Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

ज्ञान क्या है?

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ज्ञान को अनुभव या शिक्षा के माध्यम से प्राप्त तथ्यों, सूचना और कौशल के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; किसी विषय की सैद्धांतिक या व्यावहारिक समझ।

ज्ञान क्यों महत्वपूर्ण है?

आइए हम खुद से पूछें- अगर हम नहीं जानते कि कैसे खाना, पीना, बात करना, पढ़ना, लिखना, चलना, दौड़ना, हंसना, खेलना, रोना, तैरना, कपड़े पहनना, रचनात्मक बनना, एक दूसरे के लिए अपने प्यार का इजहार करना, एक की मदद करना दूसरा- हमारा जीवन कैसा होगा? क्या यह पक्षी, या बिल्ली या कुत्ते या चींटी, या चूहे या मछली की तरह होगा? लेकिन निश्चित रूप से मानव के अलावा अन्य जीव सहज रूप से जानते हैं कि इनमें से कुछ चीजों को कैसे करना है- तो क्या हम इंसानों को अलग बनाते हैं? क्या ऐसा है कि मनुष्य के पास एक अलग तरीके से ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता है? शायद एक तरह से जो हमें अच्छाई को बुराई से, सही गलत को अलग करने में मदद करता है? यदि हां, तो अच्छा और बुरा क्या है, यह जानने का क्या फायदा अगर हम इस ज्ञान का उपयोग दुनिया की समस्याओं को ठीक करने के लिए नहीं कर सकते हैं? क्या अच्छाई और बुराई के ज्ञान के माध्यम से इस दुनिया की समस्याओं को ठीक करने की जिम्मेदारी इंसानों की है? क्या ऐसा है कि स्वतंत्र इच्छा रखने वाले मनुष्य ज्ञान के आने के बाद स्वेच्छा से अपने इस उद्देश्य को स्वीकार करने का विकल्प चुन सकते हैं? और ईश्वर का ज्ञान क्या है? - ईश्वर को उसके अन्य सभी प्राणियों से बेहतर तरीके से कैसे जाना जा सकता है? क्या अच्छे और बुरे को जानने की क्षमता के कारण मनुष्य में अन्य सभी प्राणियों की तुलना में ईश्वर को बेहतर तरीके से जानने की क्षमता है? और उनके सुंदर गुणों के बारे में चिंतन और उन्हें अपने जीवन में शामिल करने के माध्यम से? - निश्चित रूप से भगवान अच्छा है- और हम विपरीत को जाने बिना अच्छा कैसे जानेंगे? अगर हम संघर्ष का जीवन नहीं जीते- उतार-चढ़ाव का, द्वैत का जीवन नहीं तो हम इसके विपरीत कैसे जानेंगे? यदि हमें स्वयं नर्क और मृत्यु का ज्ञान नहीं है तो हम स्वर्ग और अनंत काल की स्थिति की सराहना कैसे करेंगे?

शास्त्रों के अनुसार- ज्ञान और बुद्धि उनके लिए वरदान है जिनके पास यह है। वह सोने-चाँदी से भी अधिक कीमती है और बहुमूल्य रत्नों से भी अधिक मनोहर है। जो लोग इसे खोजते हैं और इसे पाते हैं, वे महसूस करते हैं कि इस जीवन की सामग्री अस्थायी है - एक फूल की तरह जो मुरझा जाता है और मर जाता है और धूल में बदल जाता है, जबकि ज्ञान, ज्ञान और प्रेम एक ऐसी यात्रा हो सकती है जो अनंत और चिरस्थायी हो। आंतरिक शांति अगर रचनात्मक तरीके से उपयोग की जाती है।

बिना ज्ञान के हम सत्य तक कैसे पहुँच सकते हैं? कोई पूछ सकता है- "लेकिन सत्य की तलाश क्यों जरूरी है?" लेकिन सत्य के बिना हम कैसे जान सकते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है और क्या अच्छा है? कोई पूछ सकता है "लेकिन हमें यह जानने की आवश्यकता क्यों है कि अच्छा और बुरा क्या है?" लेकिन हम कैसे जान सकते हैं कि सही बनाम गलत, अच्छा बनाम बुरा की जानकारी के बिना हमें क्या फायदा होता है और क्या नुकसान? कोई पूछ सकता है- "लेकिन हमें यह जानने की आवश्यकता क्यों है कि हमें क्या नुकसान होता है और हमें क्या लाभ होता है?" - हम इतने सारे सवाल क्यों पूछ रहे हैं? - शायद तब हमें केवल ईश्वर की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर देना चाहिए और इतने सारे प्रश्न पूछना बंद कर देना चाहिए? निश्चित रूप से - वह सबसे अच्छी तरह जानता है कि हमारे लिए क्या अच्छा है और हमारे लिए क्या बुरा है? क्यों न केवल यह स्वीकार करें कि वह सबसे अच्छा जानता है और उसके मार्गदर्शन का पालन करता है और उसकी आज्ञाओं का पालन करता है? कोई पूछना जारी रख सकता है... "लेकिन हम कैसे जानते हैं कि उसकी आज्ञाएँ सत्य हैं?" - ठीक है- शायद यहीं उत्तर है- ज्ञान, बुद्धि और समझ के माध्यम से ... एक बार जब हमारे दिलों पर आज्ञाएँ लिखी जाती हैं- और हम इसकी सच्चाई के प्रति आश्वस्त हो जाते हैं- तो यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम स्वेच्छा से पालन करें ... और निश्चित रूप से हम पकड़े जाएंगे संदिग्ध?

लेकिन ज्ञान के बिना दुनिया के लिए ज्ञान का क्या उपयोग है कि इसे दूसरों के लाभ के लिए सर्वोत्तम तरीके से कैसे उपयोग किया जाए? और अगर वे दूसरों के लिए नहीं चाहते थे कि वे अपने लिए क्या चाहते हैं, तो उन्हें इसे दूसरों के साथ साझा करने का आग्रह क्यों महसूस होगा? तो ज्ञान को इस तरह से कैसे लागू किया जा सकता है जो ईश्वर को प्रसन्न करता है - बिना प्रेम या ज्ञान के?

प्रतिबिंब के लिए कुछ अवधारणाएँ:

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क्या सिर्फ इतना जानना काफी है? क्या हम वास्तव में जानते हैं कि हम क्या पढ़ते हैं या सिखाया जाता है- यदि हम अनुभव नहीं करते हैं? हम इतनी अच्छी तरह से कैसे जान सकते हैं कि हम वास्तव में समझते हैं? हमारे ज्ञान का वजन कैसे मापा जाता है? क्या यह मापा जाता है? क्या इसे इरादों में मापा जाता है? या शब्द या कार्य? क्या ऐसा है कि कोई अगले की पुष्टि करता है? यदि कर्म हमारे शब्दों के ज्ञान की पुष्टि करते हैं, और शब्द हमारे दिलों के ज्ञान की पुष्टि करते हैं, तो निश्चित रूप से केवल पुस्तकों के साथ और हमारे पिता और उनके पिता से शिक्षा की पीढ़ियों के माध्यम से ज्ञान की शिक्षा प्राप्त करना हमारे ईश्वर में विश्वास के ज्ञान की पुष्टि करने के लिए पर्याप्त नहीं है? निश्चय ही सत्यता के बिना और कर्मों द्वारा हमारे विश्वास की पुष्टि के बिना, हमारा ज्ञान बेकार हो जाता है? निश्चय ही सत्य और ज्ञान और प्रेम के बिना ज्ञान का इस सांसारिक जीवन में अभिव्यक्ति या अर्थ का कोई रूप नहीं है?

अगर हम सक्रिय रूप से और स्वेच्छा से इसकी तलाश नहीं करते हैं तो हम ज्ञान कैसे प्राप्त कर सकते हैं और उसकी सराहना कैसे कर सकते हैं? जब हम इसके महत्व को नहीं समझते हैं तो हमें इसकी तलाश क्यों करनी चाहिए? ज्ञान के बिना हम इसके महत्व को कैसे समझते हैं? हम अपने दिल दिमाग और आत्मा का उपयोग किए बिना ज्ञान की सराहना कैसे करते हैं? हम अपनी भौतिक इंद्रियों के बिना अपने दिल और दिमाग का उपयोग कैसे कर सकते हैं? सृष्टि में अपने भौतिक अस्तित्व के बिना हम अपनी इंद्रियों का उपयोग कैसे कर सकते हैं? यदि सब कुछ समान और स्थिर हो तो हमारी इंद्रियाँ क्या अनुभव करेंगी? तो निश्चित रूप से केवल द्वैत के जीवन और निरंतर परिवर्तन और सृजन के माध्यम से हमारी इंद्रियां इस तरह से समझ सकती हैं जो ज्ञान की भावना को इस तरह से समझती है जो हमें उस ज्ञान को लागू करने के लिए उसकी सराहना करने और उसका उपयोग करने में मदद करती है जिसे हम चाहते हैं?    

ज्ञान का 'शब्द' के रूप में क्या उपयोग है यदि हम इसे 'समझ' नहीं सकते हैं? बिना तर्क और तर्क के हम ज्ञान को कैसे 'समझ' सकते हैं? के पीछे प्रेरक शक्ति नहीं है  सत्य की खोज हमारे मन? क्या हमारे ज्ञान और ज्ञान को बांटने और दूसरों को अपने दिलों को लाभ पहुंचाने के लिए इसका उपयोग करने के पीछे प्रेरक शक्ति नहीं है? इसमें हमारी आत्मा की क्या भूमिका है? क्या ऐसा है कि ईश्वर को जानने के प्रयास में हमारी आत्मा को आंतरिक शांति मिलती है? क्या यह हमारे दिल और दिमाग दोनों के पीछे की प्रेरक शक्ति है?

यदि हम इसे ज्ञान के रूप में लागू नहीं कर सकते हैं तो ज्ञान का क्या मतलब है? हम ज्ञान को इस तरह से कैसे लागू कर सकते हैं जो दूसरों की मदद करता है अगर इसे बांटना प्यार से नहीं आता है? तो बिना प्रेम के संसार को ज्ञान का क्या लाभ?

क्या अज्ञान आनंद नहीं है?  क्या आदम और हव्वा 'भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष' का फल खाने से पहले अदन की वाटिका में खुश नहीं थे? क्या यह ज्ञान ही था जो उनके 'स्वर्ग से पतन' का कारण बना या यह ईश्वर की अवज्ञा थी जो उनके सांसारिक संघर्ष और अंततः मृत्यु का कारण बनी। भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल खा लेने के बाद उन्हें जीवन के वृक्ष से मना क्यों किया गया? इब्राहीम शास्त्र हमेशा हमें ज्ञान और ज्ञान और समझ की तलाश करने की सलाह देता है- इसलिए यह निष्कर्ष निकालना उचित है कि यह अच्छाई और बुराई का ज्ञान नहीं है जो विनाशकारी है जो मृत्यु की ओर ले जाता है बल्कि यह है कि ज्ञान आने के बाद भगवान की अवज्ञा है। हम। एक बार जब मनुष्य ईश्वर से शब्द प्राप्त करता है कि क्या सही है और क्या गलत है - यह इस मार्गदर्शन की अस्वीकृति (मेरी समझ से \) है और जानबूझकर उस मार्गदर्शन की अवज्ञा करना है जो शारीरिक और आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाता है। यह विश्वास की स्थिति है कि व्यक्ति 'आत्मनिर्भर' है और 'स्वयं ईश्वर से बेहतर जानता है और जीवन और प्रावधान और अस्तित्व के स्रोत के रूप में ईश्वर पर 'भरोसा' करने की आवश्यकता नहीं है, यह ईश्वर की दृष्टि में 'अभिमानी' होने जैसा है, और यह कुछ ऐसा है जिसे हम शायद "इब्लिस" या शैतान की कहानी से संबंधित कर सकते हैं, जब उसने आदम को बनाया और स्वर्गदूतों को उसके सामने सज्दा करने के लिए कहा, लेकिन इब्लीस (शैतान) ने इनकार कर दिया क्योंकि वह खुद को आदम से 'बेहतर' मानता था क्योंकि शैतान आग से और आदम मिट्टी से बना था। तो क्यों एक प्यार करने वाला परमेश्वर हमें इस अवस्था में जीवन के वृक्ष से खाने की अनुमति देता है और परमेश्वर की आज्ञाओं के प्रति स्वेच्छा से अवज्ञा की आध्यात्मिक मृत्यु की इस अवस्था में अनंत काल तक रहने देता है? निश्चित रूप से वह चाहते हैं कि हम पृथ्वी पर समय बिताएं और सीखें कि ज्ञान और ज्ञान और समझ कैसे हासिल करें ताकि हम स्वेच्छा से अपनी दिव्य इच्छा में वापस 'समर्पण' कर सकें, इससे पहले कि हमें जीवन के वृक्ष से खाने और शाश्वत बनने की अनुमति दी जाए? इस तरह हम देखते हैं कि आध्यात्मिक जीवन को पुनः प्राप्त करने का एकमात्र तरीका ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करना और स्वेच्छा से स्वीकार करना है कि वह हमारे लिए सबसे अच्छा जानता है कि हमारे लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा है, एक बार जब वे हमारे दिलों पर लिखे जाते हैं, तो उनकी आज्ञाओं का पालन करना। , और अपने प्रावधान के प्रति आभार प्रकट करते हुए उस प्रावधान का उपयोग करते हुए जो वह हमें प्यार के माध्यम से दूसरों की मदद करके देता है। इसलिए ज्ञान प्राप्त करने के लिए ज्ञान का उपयोग करना, और इस ज्ञान को प्रेम और ज्ञान के माध्यम से दूसरों के साथ साझा करके अपनी सर्वोत्तम क्षमताओं और क्षमता के अनुसार लागू करना।

शास्त्रों के अनुसार, अज्ञानतावश किया गया पाप क्षम्य होता है यदि एक बार पाप करने वाला व्यक्ति जागरूक हो जाता है और पश्चाताप करता है और अपने तरीके से सुधार करता है। तो क्यों न सिर्फ अज्ञानता का जीवन जिएं- क्योंकि तब हमारे सभी पाप क्षमा हो जाएंगे यदि यह हमारी गलती नहीं है, और यदि हम जो बुराई कर रहे थे, हमें पता नहीं था? क्या ज्ञान की तुलना में अज्ञानता का जीवन जीना अधिक सुरक्षित नहीं है? निश्चित रूप से ज्ञान प्राप्त करने और ज्ञान प्राप्त करने के साथ एक बड़ी जिम्मेदारी आती है कि इसे एक बुद्धिमान तरीके से लागू करना है और हमें ऐसी स्थिति में डाल देता है जहां हमें अंतिम न्यायाधीश द्वारा बुलाया जाना है? क्या अज्ञानता में जीवन जीने से हम जिम्मेदारी के बिना एक बच्चे की तरह बन सकते हैं और अपनी इच्छानुसार खा-पी सकते हैं, जैसा चाहें वैसा कर सकते हैं और अधिकतम क्षमता के साथ जीवन का आनंद ले सकते हैं? क्या आदम और हव्वा ने चुना (अपनी स्वतंत्र इच्छा का उपयोग करके)  पृथ्वी पर भगवान की इच्छा पूरी करने के लिए अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से खाकर इस निचले क्षेत्र में जिम्मेदारी का कार्य स्वीकार करने के लिए? क्या यही मनुष्य का उद्देश्य है? या क्या वे भगवान के दुश्मन द्वारा परीक्षा में थे - अहंकार और अहंकार में से एक, जो जानबूझकर सत्य को जानने के दौरान अपनी रचना के अन्य लोगों की तुलना में बेहतर मानते थे? क्या बुराई पृथ्वी पर रहने वालों के लिए थी या यह एक प्राकृतिक अस्तित्व है जो तब मौजूद है जब हम स्वेच्छा से और जानबूझकर खुद को अच्छाई से अलग कर लेते हैं? - यदि ऐसा है तो निश्चित रूप से उनकी ईश्वरीय इच्छा को स्वेच्छा से आत्मसमर्पण करना और बुराई से खुद को अलग करना संभव होगा। इस दुनिया में ताकि जो बुरा लगता है वह भी वास्तव में हमारे लिए अच्छा हो? - क्या स्वर्ग इस सांसारिक अस्तित्व में एक राज्य है या केवल परलोक में ही संभव है?

लेकिन हमारे दिल और दिमाग स्वाभाविक रूप से क्या करने के इच्छुक हैं? ज्ञान और सत्य की खोज की स्वाभाविक लालसा कहाँ से आती है? क्या यह सहज है? क्या ज्ञान और ज्ञान की तलाश करना आत्मा की स्वाभाविक इच्छा है? और यदि ऐसा है तो हम में से बहुत से लोग सत्य की खोज के उस मार्ग को क्यों अस्वीकार करते हैं? इस दुनिया में पैदा हुआ बच्चा स्वाभाविक रूप से 'सीखने' और 'बढ़ने' के लिए विकसित होता है ताकि शारीरिक रूप से जितना संभव हो सके एक दिन 'आत्मनिर्भर' बनने में सक्षम हो सके। अन्य जानवर चलना, बात करना और शिकार करना सीखते हैं, और अपना भरण-पोषण करना सीखते हैं- लेकिन हम सभी इस प्राकृतिक दुनिया में निरंतर शारीरिक विकास से गुजरते हैं। कोई यह तर्क दे सकता है कि 'बढ़ने' और सीखने' के लिए इस प्राकृतिक झुकाव के लिए किसी न किसी रूप या रूप में ज्ञान और ज्ञान की आवश्यकता होती है। इस भौतिक संसार में अन्य प्राणियों के अपवाद के रूप में मनुष्य के पास तर्क तर्क और आत्म-प्रतिबिंब का उपयोग करने की क्षमता है, फिर मानसिक, शारीरिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक अर्थों में अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमताओं के अनुसार अपनी स्वतंत्र इच्छा का उपयोग करके अपने विकास को और विकसित करना है। . तो ऐसा क्यों है कि हममें से कुछ लोग ऐसा नहीं करने का चुनाव करते हैं- और यदि हम अज्ञानता का जीवन चुनते हैं तो क्या यह हमारे निर्माता परमेश्वर की दृष्टि में क्षम्य है?

मेरी समझ यह है कि ज्ञान के साथ एक बड़ी जिम्मेदारी आती है। स्वेच्छा से ज्ञान की खोज करना और फिर स्वेच्छा से इस ज्ञान को उसकी आज्ञाओं का पालन करते हुए (ज्ञान के बाद उनके पास आ गया है) अपनी रचना के दूसरों की मदद करने के लिए हालांकि मनुष्य को आध्यात्मिक रूप से एक ऐसी स्थिति में चढ़ने में सक्षम बनाता है जहां वे स्वयं स्वर्गदूतों की तुलना में भगवान के करीब हो सकते हैं- क्योंकि उनके प्रति उनका समर्पण और उनके 'नौकर' के रूप में जीवन जीने का विकल्प स्वतंत्र इच्छा से है न कि मजबूरी से। यदि ईश्वर शांति, प्रेम, करुणा और ज्ञान है, और वे सभी सुंदर अवधारणाएं हैं जिनके बारे में हम इस भौतिक संसार में आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में रहने के माध्यम से सीखते हैं- तो जो उसके निकट है, वह इन गुणों को साझा करने से लाभान्वित होता है जो हमारे जीवन को आगे बढ़ाते हैं। उनकी आत्मा- चिरस्थायी शांति। जो लोग उस जिम्मेदारी को नहीं लेना चाहते हैं वे अज्ञानता का जीवन जीने का विकल्प चुन सकते हैं। हालांकि अज्ञानता के साथ ज्ञान की कमी आती है जो शारीरिक, आध्यात्मिक, मानसिक और भावनात्मक भलाई के परिप्रेक्ष्य में अवरुद्ध विकास के जीवन की ओर ले जाती है। वे व्यक्ति जो जानबूझकर सत्य और ज्ञान और ज्ञान और समझ के मार्ग की तलाश करने से इनकार करते हैं और आत्म-प्रतिबिंब और दिमागीपन के माध्यम से और अपने व्यवहार की जिम्मेदारी लेते हैं, इसलिए कभी भी आध्यात्मिक शांति की स्थिति तक नहीं पहुंच सकते हैं जो कि चिरस्थायी है। लेकिन हममें से उन लोगों के बारे में क्या जो सच्ची अज्ञानता से ज्ञान और ज्ञान की तलाश करने की क्षमता की कमी रखते हैं? उदाहरण के लिए कम आईक्यू या किसी प्रकार की विकलांगता के कारण? - मेरी समझ से- ये किसी भी अन्य की तरह शांति की स्थिति का आनंद ले सकेंगे, क्योंकि उनकी स्वतंत्रता या क्षमता की कमी के लिए उन्हें जिम्मेदार नहीं ठहराया जाएगा। ज्ञान प्राप्त करने का मार्ग चुनना या अस्वीकार करना।

तो हम समझ सकते हैं कि एक इंसान के रूप में- हम स्वाभाविक रूप से अन्य सभी प्राणियों की तरह सीखने और बढ़ने के लिए उत्सुक हैं, और सत्य की तलाश करने के लिए हमारा झुकाव सबसे अधिक होने की एक प्राकृतिक स्थिति है। लेकिन ज्ञान की खोज के बिना हम सत्य की खोज कैसे कर सकते हैं? हम ज्ञान के बिना इसके महत्व और लाभों के बारे में ज्ञान कैसे प्राप्त कर सकते हैं? हमारे हृदय में ज्ञान लिखे बिना हम वास्तव में सत्य की खोज कैसे कर सकते हैं? यह सब हमारे निर्माता के साथ सीधा संबंध रखने के लिए नीचे आता है- क्योंकि हम सभी स्वाभाविक रूप से निराशा के क्षण में सहायता के लिए रोते हुए बच्चे की तरह उसकी मदद लेने के लिए इच्छुक हैं- जो हमारी सहायता के लिए सबसे अच्छा है और उस से अधिक सक्षम है जो हमें बनाया? हम में से कुछ इसे आसानी और बहुतायत के समय में 'भूल' सकते हैं, और शायद यही कारण है कि कभी-कभी संघर्ष और कठिनाई के क्षण हमारी आत्माओं को फिर से जुड़ने और याद रखने का अवसर पैदा कर सकते हैं कि हम कहां से आए हैं और हम वास्तव में किस पर भरोसा करते हैं। जीवन, और इसलिए ज्ञान और ज्ञान और आध्यात्मिक, शारीरिक और भावनात्मक विकास।

'कलम' के माध्यम से ज्ञान और समझ और ज्ञान प्राप्त करके और अनुभव से, स्वयं जीवन के बारे में, अपने अस्तित्व के बारे में, और हमारे आसपास के जीवों सहित हमारे पर्यावरण के बारे में, हम स्वयं भगवान के सुंदर गुणों के बारे में सीखते हैं। कभी-कभी हम अपने जीवन में कठिनाई और संघर्ष और हानि का सामना करते हैं- लेकिन अक्सर इन टूटे हुए समय के दौरान हमें सबसे अधिक सीखने का अवसर मिलता है। आत्म-प्रतिबिंब और मनन चिंतन के माध्यम से, मनुष्य अस्तित्व के विपरीत, जीवन बनाम मृत्यु, प्रेम बनाम घृणा, शांति बनाम युद्ध, अच्छा बनाम बुरा आदि की तुलना करने में सक्षम है, और जितना अधिक हम इन विरोधों का अनुभव करते हैं, उतना ही हम वास्तव में 'उनको जानो। इस तरह हम सीख सकते हैं कि हम जिन विशेषताओं का हिस्सा बनना चाहते हैं, उनका चयन कैसे करें, खुद को स्वेच्छा से तय करें कि हम उन विशेषताओं को दूसरों के साथ साझा करना चाहते हैं या नहीं और सर्वश्रेष्ठ के अनुसार विभिन्न स्तरों और स्तरों पर रचनात्मक या विनाशकारी जीवन जीने के लिए चुनें। सुनने, देखने, महसूस करने और अपनी वाणी और व्यवहार का उपयोग करने की हमारी इंद्रियों का उपयोग करके हमारी क्षमताओं और प्रतिभाओं का। जो लोग नर्क की गहराइयों से गुजरे हैं, उनके 'स्वर्ग' की स्थिति की सही मायने में सराहना करने और 'जानने' और उस ज्ञान का उपयोग करने में सक्षम होने की अधिक संभावना है जिसे उन्होंने अपने कठिन समय के दौरान समझ लिया था।

इसलिए ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से हम अपने सृजन के स्रोत, हमारे ज्ञान के स्रोत, ज्ञान और सत्य और प्रेम के स्रोत से जुड़कर आध्यात्मिक और भौतिक दोनों अर्थों में अधिक 'रचनात्मक' और 'विकसित' होने में सक्षम हैं। हम रचनात्मक हो जाते हैं जब हम अपने ज्ञान और समझ का उपयोग करना शुरू करते हैं  दूसरों की मदद करने के लिए हमारी क्षमताओं और प्रतिभाओं के अनुसार, जैसे प्रकाश के बर्तन, या पेड़ की जड़ों की तरह अपनी शाखाओं को पानी प्रदान करना- एक ही पेड़ के सभी भाग, शेष सृष्टि को खिलाने में मदद करने के लिए फल देना। इस दुनिया में पैदा हुए बच्चों की तरह, हम स्वाभाविक रूप से अपने पर्यावरण से सीखने के लिए इच्छुक होते हैं, जो कि पढ़ने और लिखने के माध्यम से किताबों में लिखा जाता है, हमारे माता-पिता और हमारे समाज से हमें दिए गए मार्गदर्शन के माध्यम से। लेकिन हम कैसे जानते हैं कि हम 'मार्गदर्शन' के रूप में जो अनुसरण करते हैं वह वास्तव में वास्तविक सत्य है? हम सभी अपने जीवन में एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ हम कुछ हद तक अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं के अनुसार अपनी पसंद बनाने में सक्षम होते हैं। फिर यह हम पर निर्भर है कि हम उन प्रश्नों को पूछें- और स्वाभाविक रूप से 'सत्य' के प्रति झुकाव रखें और उस ज्ञान पर भी प्रश्न करें जो हमें दिया गया है। प्रत्येक आत्मा का अपना व्यक्तिगत मार्ग और यात्रा और ऐसा करने की क्षमता और स्वतंत्रता होती है। और जब तक हम ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से सत्य की खोज करने के महत्व के बारे में आश्वस्त नहीं होते हैं और तर्क और कारण और अनुभव के माध्यम से समझ में आते हैं- तब हम कैसे जान सकते हैं कि कब प्रश्न पूछना है और किस बिंदु पर रुकना है?

जितना अधिक हम सीखते हैं और ज्ञान और समझ प्राप्त करते हैं, उतना ही हम अक्सर यह महसूस करते हैं कि अस्तित्व का सार्वभौमिक ज्ञान विशाल है, और वास्तव में हम बहुत कम जानते हैं, और केवल वही जिसके बारे में हमें जानने की अनुमति है। ज्ञान में रहस्यमय यात्रा जिसे हम महसूस करते हैं, वास्तव में अनंत है, और यह कि ईश्वर लगातार सृजन कर रहा है और सृष्टि को बदल रहा है- इसलिए इसे बनाए रखना असंभव होगा। हम महसूस करते हैं कि हम केवल उसकी रचना के प्राणी हैं, एक अर्थ में महत्वहीन, और दूसरे में असाधारण- इसमें हमें उसकी अनुमति के साथ उसकी रचना की सुंदरता और उसके गुणों को प्रतिबिंबित करने और समझने की क्षमता है, और स्वतंत्रता है चुनें कि हम उन आशीषों और अवसरों का उपयोग करते हुए उनकी आराधना करते हैं या नहीं जिन्हें हमें प्रदान किया गया है। हमें पता चलता है कि हम जिस अवस्था में हैं, वह वह अवस्था है जिसे हम उसकी ईश्वरीय इच्छा के अनुसार चुनते हैं और हमें इस दुनिया में उसकी रचना का एक सक्रिय हिस्सा लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है, उसे अपने स्रोत के रूप में और खुद को जहाजों के रूप में उपयोग करके। उसके प्रकाश और उसके वचन के लिए। ज्ञान और ज्ञान और समझ के माध्यम से सत्य की खोज करते समय, हम अपने जीवन में एक ऐसे बिंदु पर पहुँच सकते हैं जहाँ हम 'जानते' हैं कि उसका वचन और मार्गदर्शन सत्य है- और यह तब होता है जब हम उसके उद्देश्य के प्रति समर्पण और उसकी आज्ञाओं का पालन करने के लिए उसके साथ एक वाचा बाँधते हैं। , कि हम उसके प्रकाश के सेवक बन जाते हैं। यह हमारे सृष्टिकर्ता के साथ संबंध बनाने जैसा है, और वह हमारा मित्र बन जाता है। उनकी आत्मा उनके नाम में हम जो कुछ भी कहते हैं या करते हैं, उसमें हमारी मदद करते हैं, जब ज्ञान और समझ से आशीर्वाद मिलता है, पूजा का कार्य बन जाता है, और इसलिए धन्य भी हमारे भाषण और व्यवहार के प्राप्तकर्ता बन जाते हैं। हम उनके नाम में जो कुछ भी बनाते हैं, वह उन लोगों के लिए एक आशीर्वाद बन जाता है जो इसका इस्तेमाल करते हैं- क्योंकि यह उन्हें अज्ञात के दायरे में उनकी यात्रा के माध्यम से 'मदद' करता है, उन्हें अपने निर्माता के साथ जुड़ने में भी मदद करता है और उनके प्यार और ज्ञान के एक हिस्से के रूप में बर्तन बन जाता है। परिवार।

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ज्ञान हमारी मदद कैसे कर सकता है?

इब्राहीम शास्त्र के अनुसार, अच्छे और बुरे के ज्ञान के साथ, ईश्वर का 'भय' या ईश्वर-चेतना आती है। क्योंकि ज्ञान और समझ के साथ सत्य को असत्य, सही से गलत, अच्छे से बुरे में भेद करने की क्षमता आती है, ताकि ज्ञान के माध्यम से व्यक्ति ईश्वर के ज्ञान को इस तरह से लागू कर सके जिससे खुद को और बाकी सृष्टि को इस तरह से लाभ हो जो प्रसन्न हो। भगवान। लेकिन हम देखते हैं कि मनुष्य ने खुद को धर्म के कई संप्रदायों में विभाजित कर लिया है- प्रत्येक का दावा है कि वे सही हैं और अन्य गलत हैं- तो हम कैसे भेद करते हैं कि कौन सा संप्रदाय वास्तव में सच कह रहा है? -फिर से मैं अब्राहमिक शास्त्रों से अपनी समझ से विश्वास करता हूं कि उत्तर सत्य की खोज में है, ज्ञान और ज्ञान और समझ के साथ और ईश्वर से मार्गदर्शन के लिए हमारे दिल को खोलना- हमारे सभी ज्ञान का स्रोत- यदि सभी संप्रदायों और विभाजनों के सभी लोगों ने ऐसा किया - मुझे आश्चर्य है कि क्या धर्म का अस्तित्व होगा? क्योंकि हम सीखेंगे कि प्रमुख धर्म समान अवधारणाएँ सिखाते हैं- प्रेम, शांति, सहिष्णुता, सम्मान, करुणा, दया, न्याय, क्षमा, कृतज्ञता, सच्चाई आदि…

ज्ञान और समझ के माध्यम से, और ज्ञान में इसके उपयोग के माध्यम से हम सीखते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है। क्या अच्छा है और क्या बुरा। इसलिए हम जानबूझकर चुन सकते हैं कि हमारे लिए क्या बुरा है, और जो अच्छा है उसकी तलाश करें। जो अच्छा है उसकी खोज के माध्यम से, हम प्रकाश के बर्तन बन सकते हैं जो तब स्वर्ग से अच्छाई को इस भौतिक दुनिया में दूसरों के लिए कहने और करने में सक्षम बनाता है, और हम और अन्य लोग उसके प्रावधान और हमारे प्रयासों के फल का आनंद ले सकते हैं। एक तरह से जो उस दुनिया में शांति और प्यार और खुशी लाता है जिसमें हम रहते हैं। इस तरह हम मनुष्य दुनिया की समस्याओं और दुखों को ठीक करने में मदद कर सकते हैं जो कि निचले क्षेत्रों में भगवान की स्वीकृति की कमी से आता है।  ज्ञान। ज्ञान और ज्ञान और समझ के माध्यम से हम सीखते हैं कि कैसे अच्छे को बुरे से अलग करना है और हम सीखते हैं कि दोनों को कैसे अलग किया जाए। जो कुछ अच्छा है उसकी समझ के माध्यम से- हम अपने निर्माता के सुंदर अच्छे गुणों के बारे में अधिक सीखते हैं और इन गुणों को अपने जीवन में कैसे लागू करते हैं और इसलिए एक पेड़ के रूप में फल पैदा करते हैं जो मानवता में दूसरों को लाभान्वित करता है। हम इस भौतिक अस्तित्व में भगवान की एक छवि बन जाते हैं और उनकी इच्छा से रचनात्मक होने का अवसर प्रदान करते हैं। ज्ञान के माध्यम से हम यह भी सीखते हैं कि जितना अधिक हम 'जानते हैं' उतना ही अधिक हम यह महसूस करते हैं कि हम बहुत कम जानते हैं और ज्ञान का स्रोत ईश्वर के पास है, और यह कि उससे जुड़े बिना और हमारे जीवन और ज्ञान के स्रोत के रूप में उससे जुड़े हुए हैं। हम जो कुछ भी कहते और करते हैं उसमें उसके नाम का स्मरण करके अपनी सर्वोत्तम क्षमता के साथ- कि हम कुछ भी नहीं हैं और अंततः मर जाएंगे। ज्ञान के माध्यम से हम अपनी आत्मा के उद्देश्य के बारे में सीखते हैं। सत्य की खोज के माध्यम से हम सीखते हैं कि अपने निर्माता के प्रति सच्चे रहकर स्वयं के प्रति सच्चे कैसे रहें, और यह कि चिरस्थायी शांति और आनंद प्राप्त करने का एकमात्र तरीका उसकी इच्छा के प्रति समर्पण के माध्यम से है। हम यह भी सीखते हैं कि ज्ञान के साथ जिम्मेदारी आती है और हम जो ज्ञान प्राप्त करते हैं उसका उपयोग वह उपहार है जो दूसरों की मदद कर सकता है और इसलिए वास्तव में खुद को भगवान की उपस्थिति के और भी करीब लाने में मदद करता है। तो अनन्त शांति का प्रवेश द्वार ज्ञान और उसके सही प्रयोग के माध्यम से है।

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ज्ञान दूसरों की कैसे मदद कर सकता है?

हम दूसरों से सीखने, पढ़ने और अनुभव के माध्यम से जो ज्ञान प्राप्त करते हैं, वह हमारे पास होता है और हमारे पास अपनी विभिन्न क्षमताओं के अनुसार यह चुनने का विकल्प होता है कि हम इसके साथ क्या करते हैं। आइए पूछें- उस किताब का क्या फायदा जो पूरे दिन, साल दर साल एक खाली घर में बुकशेल्फ़ पर बैठी रहती है, या किसी रेगिस्तान में एक गुफा में एक अनमोल रहस्य के रूप में छिपी रहती है? उस पुस्तक में निहित ज्ञान का सृजन के लिए क्या उपयोग है? जिस व्यक्ति को उस पुस्तक का ज्ञान है, वह एक खूबसूरत द्वीप पर जाकर रहने का विकल्प चुन सकता है और खुद को इस दुनिया में दूसरों से छुपा सकता है और खुद को 'विशेष' के रूप में सोच सकता है क्योंकि उन्हें उस जानकारी तक पहुंच प्रदान की गई थी जो अब दूसरों के पास नहीं है। . किसी व्यक्ति को नरक की गहराई की तरह महसूस होने वाली कठिनाई के अनुभव का क्या मतलब है, जहां वे इससे बाहर निकलने के तरीके सीखने में सक्षम थे, अनुभव के माध्यम से ज्ञान, अगर वे वापस बैठते हैं और दूसरों को उसी अनुभव से गुजरते हुए देखते हैं , उस व्यक्ति की मदद करने के लिए उस व्यक्ति की मदद करने के लिए अपने स्वयं के ज्ञान को उन तरीकों के बारे में साझा करने के लिए जो उस कठिन समय में उनकी मदद कर सकते हैं? इन दोनों स्थितियों में उनमें कुछ कमी है- वह है 'प्यार'। यदि ज्ञान और ज्ञान और समझ हमें सत्य की खोज करने और ईश्वर के सुंदर गुणों के बारे में जानने में सक्षम कर सकते हैं, तो हम सीख सकते हैं कि कैसे अपने जीवन में शामिल करना है- इस सब की सुंदरता क्या है यदि हम नहीं कर सकते हैं तो अपने ज्ञान का उपयोग करने के लिए हमारे आस-पास की दुनिया के लिए इस तरह से एक अंतर है कि हमने 'सकारात्मक' होना सीख लिया है? क्या यह मान लेना 'अहंकार' नहीं है कि हम दूसरों की तुलना में उस ज्ञान के अधिक योग्य हैं? यह ज्ञान किसके हाथ में है? क्या यह हमारा अपना है या यह सर्वज्ञ, अस्तित्व के पालनहार से है- हमारा निर्माता जो दृश्य और अनदेखी दोनों को जानता है? क्या हम यह मान रहे हैं कि हमारे पास जो ज्ञान है वह हमें आंतरिक शांति देने के लिए 'पर्याप्त' है? अगर ऐसा है तो हम अहंकारी मूर्ख हैं और हम जहां भी जाते हैं, जहां भी भागने की कोशिश करते हैं, नकारात्मकता हमें घेर लेती है। क्योंकि ज्ञान के साथ हम पवित्रशास्त्र से सीखते हैं, एक जिम्मेदारी आती है। इसका बुद्धिमानी से उपयोग करने और इसके लिए आभारी होने और ज्ञान के स्रोत से जुड़े रहने की जिम्मेदारी है ताकि हम बढ़ते रहें और उसके करीब आते रहें। कृतघ्नता, और यह विश्वास कि हम किसी और की तुलना में किसी चीज़ के अधिक योग्य हैं, या कि हम 'विशेष' हैं, अहंकार की ओर ले जाता है जो तब उसके प्रकाश और ज्ञान के बर्तन बनने की हमारी क्षमता में 'अवरोध' बन जाता है- हमारी रचना का उद्देश्य .

इसलिए ज्ञान हमारी मदद कर सकता है यदि हम स्वेच्छा से उस ज्ञान को 'रचनात्मक' बनकर दूसरों के साथ साझा करना चुनते हैं। अपने हाथों में ज्ञान का सही अर्थ समझने के लिए, हमें समझ और ज्ञान की आवश्यकता होती है। समझने के लिए तर्क और तर्क के उपयोग की आवश्यकता होती है, और इसके लिए एक सत्य झुकाव वाले दिमाग की आवश्यकता होती है। दूसरों के साथ साझा करने के लिए प्यार और आज्ञाकारिता और नम्रता और खुले दिल की आवश्यकता होती है।

पूरी मानवता को किसी न किसी प्रकार का ज्ञान प्रदान किया गया है जिसका उपयोग वे अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार दूसरों की मदद करने के लिए कर सकते हैं। चाहे वह कुछ ऐसा हो जो उन्होंने चुनौतीपूर्ण समय में सीखा हो, चाहे वह पढ़ने के माध्यम से हो, चाहे वह कुछ ऐसा हो जो उन्हें उनके शिक्षकों या माता-पिता से सिखाया गया हो। यहां तक कि सिर्फ 'होना' और मौन साझा करना प्रेमपूर्ण दयालुता के कृत्यों के माध्यम से ज्ञान साझा करने का एक तरीका हो सकता है - एक मुस्कान, दूसरे की आत्मा में एक दोस्ताना नज़र, क्योंकि निश्चित रूप से कार्य शब्दों से अधिक जोर से बोलते हैं? हम जो कुछ भी करते हैं वह इस दुनिया में किसी अन्य व्यक्ति या प्राणी को लाभ पहुंचा सकता है, उसे इस तरह प्यार के माध्यम से दूसरों की मदद करने के लिए ज्ञान साझा करने का कार्य माना जा सकता है।

लेकिन अब्राहमिक शास्त्रों के अनुसार, हमारे पास जितना अधिक होगा, हमसे उतनी ही अधिक अपेक्षा की जाएगी, हम जितना कम देंगे, उतना ही हमसे लिया जाएगा, और हमारे पास जितना कम होगा, हमसे अपेक्षा की जाएगी। क्योंकि किसी भी आत्मा को उसकी क्षमता से अधिक कार्य नहीं दिया जाता है और ईश्वर हमारी क्षमताओं और व्यक्तिगत रास्तों और यात्राओं के बारे में जानने वाला है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि ज्ञान प्राप्त करने और साझा करने की अपनी यात्रा के दौरान हम दूसरों को उनके पथ पर नहीं आंकते हैं- आइए हम अपनी यात्रा पर ध्यान केंद्रित करें क्योंकि हम केवल अपने दिल, दिमाग और आत्मा के लिए जिम्मेदार होंगे।

अक्सर लोग पाते हैं कि जब वे अपने द्वारा प्राप्त किए गए प्यार और ज्ञान को साझा करना शुरू करते हैं, तो यह उन्हें एक  भीतर 'शांति' की भावना के रूप में यह हमारी आत्मा के लिए एक उद्देश्य बनाता है जो हम दूसरों के जीवन में सकारात्मक बदलाव लाकर संघर्ष करते हैं। यह बलिदान, और निस्वार्थता के कार्य की तरह हो जाता है- और यह हम पाते हैं कि आंतरिक शांति का मार्ग है।

हम और अधिक जानकार कैसे बन सकते हैं?

शास्त्र से मेरी समझ से- यहाँ कुछ तरीके दिए गए हैं जो हमें और अधिक जानकार बनने में मदद कर सकते हैं:

हमारे ज्ञान के स्रोत, हमारे निर्माता की ओर मुड़ना- उनसे मार्गदर्शन मांगना और सत्य की ओर झुकाव करना। भौतिकवादी आशीर्वाद के बजाय ज्ञान और ज्ञान के लिए प्रार्थना करना एक कठिन काम हो सकता है, लेकिन इसे बोले और किए बिना- हम इस बात की पुष्टि नहीं करते हैं कि यह वही है जो हमारे दिल वास्तव में चाहते हैं। ज्ञान और ज्ञान के द्वार तब खुल जाते हैं जब हमारी आत्मा यह जान जाती है कि हमारा हृदय वास्तव में इसकी कामना करता है।

हमारे आशीर्वाद के लिए कृतज्ञता- इसे दूसरों के साथ साझा करके और मानवता और सृष्टि को लाभ पहुंचाने के लिए हमारे आशीर्वाद का उपयोग करके

नम्रता- यह न मानकर कि हम दूसरों से अधिक 'जानते' हैं, या कि हम किसी और से 'बेहतर' या अधिक 'योग्य' हैं। अपने आप को आत्मनिर्भर न मानकर यह स्वीकार करना कि हमारे पास जो कुछ भी है वह हमसे छीन लिया जा सकता है यदि वह चाहे तो। उसके हाथों में सभी चीजों के ज्ञान की कुंजियाँ हैं- देखी और अनदेखी दोनों। जब हम एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ हमें लगता है कि हम सब कुछ जानते हैं, तो हम बढ़ना बंद कर देते हैं- ज्ञान ईश्वर के लिए एक अनंत मार्ग है।

दूसरों की सुनें और उनके ज्ञान और अनुभव और ज्ञान से सीखें

आप जो कुछ भी सुनते हैं या सीखते हैं, उसमें सत्य पर 'प्रश्न' करने के लिए तर्क और तर्क का प्रयोग करें- हम बिना प्रश्न पूछे और हमें दिखाई गई जानकारी पर विचार किए बिना उत्तर कैसे प्राप्त कर सकते हैं? अक्सर हम देखते हैं कि जहां 'विरोधाभास' होता है- वहां झूठ होता है और इसलिए तर्क और तर्क का उपयोग हमें सत्य को झूठ से अलग करने में मदद करने के लिए महत्वपूर्ण है।

हर समय सच्चे रहो। हम सभी गलतियाँ करते हैं- लेकिन वास्तव में जो मायने रखता है वह यह है कि हमारे इरादे शुद्ध और साफ हैं। जब हम अपनी त्रुटियों को सीखते हैं - आइए हम क्षमा के लिए ईश्वर की ओर मुड़ें, और उससे सीखें और अपने तरीके सुधारें - इस तरह हम दिखाते हैं कि हम सत्य की तलाश के इस रास्ते पर हैं और जितना संभव हो उतना सच्चा होने की कोशिश कर रहे हैं।

ज्ञान का पीछा करते हुए दयालुता और दान के कार्य करें- इससे खुद को याद दिलाने और खुद की पुष्टि करने में मदद मिलेगी कि जिस कारण से हम ज्ञान की तलाश कर रहे हैं वह वास्तव में इसके साथ दूसरों की मदद करना है- क्योंकि ज्ञान के साथ जिम्मेदारी आती है और हमें तैयार करना महत्वपूर्ण है आत्मा एक यात्रा के लिए जो आने वाले के लिए रुकावटों को दूर करती है और उसके लिए भी रास्ता साफ करती है जो हमें छोड़ देता है। ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा का कोई अन्य कारण अहंकार के लिए है- और यह हमारे बढ़ने और समझने की क्षमता को सीमित कर सकता है।

यात्रा- बाहरी यात्रा, हमारी आंतरिक यात्रा को प्रतिबिंबित और मदद कर सकती है। ईश्वर बाहर और भीतर, ऊपर और नीचे, आगे और पीछे दोनों है। उसका चेहरा हर दिशा में हम मुड़ते हैं, उसके लिए पूर्व और पश्चिम है। बाहरी और आंतरिक दोनों यात्राएं और निरंतर परिवर्तन और प्रावधान और प्रचुरता के भगवान के प्रति समर्पण एक बेहद मुक्त अनुभव है और प्रतिबिंब और दिमागीपन के माध्यम से ज्ञान और ज्ञान के अनंत स्रोत के लिए हमारे दिल और आत्मा को खोलने में मदद कर सकता है, और हमें जीने में मदद कर सकता है में आपके जवाब का इंतज़ार कर रहा हूँ।

प्रार्थना और दान और आत्म-बलिदान के कृत्यों / निस्वार्थता के कृत्यों के माध्यम से अनुशासन स्थापित करें। हम जो कुछ भी करते हैं उसमें जितना हो सके ईश्वर को याद करना, हमारे दिलों और आत्माओं को हर पल सीखने और देखने और सुनने और महसूस करने के लिए खुला रखता है। जब हम एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ हम अपने भीतर और अपने आस-पास उनकी उपस्थिति को महसूस करते हैं, तो हम अपने रास्ते में आने वाली चिंताओं और बाधाओं को 'छोड़ने' में सक्षम हो जाते हैं, क्योंकि हम इसे और जानने के लिए एक 'अवसर' के रूप में देखते हैं। इस तरह हमें बिना डरे नरक-अग्नि की गहराइयों का सामना करने का साहस और शक्ति प्रदान की जाती है- क्योंकि हम पूरी तरह से उनकी दिव्य इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर देते हैं और जो कुछ भी हमारे पास आता है उसे स्वीकार करते हैं- जब तक हम भी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास कर रहे हैं- रास्ते में हमारे पास जो कुछ भी है उसका उपयोग करके हमारी क्षमता।

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उपरोक्त लेख लाले ट्यूनर के प्रतिबिंबों पर आधारित हैं- जो केवल शब्दों के रूप में ज्ञान के बारे में शब्दों को व्यक्त करने के लिए संघर्ष करते हैं- क्या वह हम सभी का मार्गदर्शन कर सकते हैं और ज्ञान और ज्ञान में वृद्धि कर सकते हैं ... (कृपया ईमेल करें admin@universalgodmessageofpeace यदि आप इस पृष्ठ को कैसे बेहतर बनाया जाए, इस पर कोई टिप्पणी या प्रश्न या विचार हैं)

हमारे सर्वोत्तम ज्ञान और समझ के अनुसार इस पृष्ठ को विकसित करना जारी रखा जाएगा

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शास्त्र 'ज्ञान' के बारे में उद्धरण

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'बुद्धिमान हृदय ज्ञान प्राप्त करता है, और बुद्धिमान के कान ज्ञान की खोज में रहते हैं।' नीतिवचन 18:15

यहोवा का भय मानना ज्ञान का आरम्भ है; मूर्ख लोग बुद्धि और शिक्षा को तुच्छ जानते हैं। नीतिवचन 1:7

क्योंकि बुद्धि तेरे मन में उतरेगी, और ज्ञान तेरे मन को भाएगा; नीतिवचन 2:10

मेरे लोग ज्ञान की कमी के कारण नष्ट हो गए हैं; क्योंकि तू ने ज्ञान को ठुकरा दिया है, मैं तुझे अपना याजक होने से ठुकरा देता हूं। और जब से तुम अपने परमेश्वर की व्यवस्था को भूल गए हो, मैं भी तुम्हारे बच्चों को भूल जाऊंगा। जितना अधिक वे बढ़ते गए, उतना ही उन्होंने मेरे विरुद्ध पाप किया; मैं उनकी महिमा को लज्जा में बदल दूंगा। होशे 4:6-7

बुद्धिमान व्यक्ति बल से भरपूर होता है, और ज्ञानी व्यक्ति अपनी पराक्रम को बढ़ाता है नीतिवचन 24:5

समझ रखनेवाले का मन ज्ञान की खोज में रहता है, परन्तु मूढ़ों के मुंह से मूढ़ता आती है। नीतिवचन 15:14

चान्दी की सन्ती मेरी शिक्षा, और उत्तम सोने के बदले ज्ञान ले लो नीतिवचन 8:10 

हे मेरे पुत्र, मेरी शिक्षा को मत भूलना, परन्‍तु अपके मन में मेरी आज्ञाओं को मानने दे, क्योंकि वे तुझे बहुत दिन, और जीवन के वर्ष और शान्ति देंगे। दृढ़ प्रेम और सच्चाई को कभी न छोड़े; उन्हें अपनी गर्दन के चारों ओर बांधें; उन्हें अपने दिल की पटिया पर लिखो। तो तुम परमेश्वर और मनुष्य की दृष्टि में अनुग्रह और अच्छी सफलता पाओगे। पूरे मन से यहोवा पर भरोसा रखना, और अपनी समझ का सहारा न लेना। ... नीतिवचन 3:1-35

जो अनुशासन से प्रीति रखता है, वह ज्ञान से प्रीति रखता है, परन्तु जो डांट से बैर रखता, वह मूर्ख है। नीतिवचन 12:1

मुझे अच्छा निर्णय और ज्ञान सिखाओ, क्योंकि मैं तुम्हारी आज्ञाओं पर विश्वास करता हूं। भजन संहिता 119:66

क्योंकि यहोवा बुद्धि देता है; उसके मुंह से ज्ञान और समझ निकलती है; नीतिवचन 2:6

मेरे लोग ज्ञान की कमी के कारण नष्ट हो गए हैं; क्योंकि तू ने ज्ञान को ठुकरा दिया है, मैं तुझे अपना याजक होने से ठुकरा देता हूं। और जब से तुम अपने परमेश्वर की व्यवस्था को भूल गए हो, मैं भी तुम्हारे बच्चों को भूल जाऊंगा। होशे 4:6

हे मेरे पुत्र, यदि तू मेरे वचन ग्रहण करे, और मेरी आज्ञाओं को अपने पास सुरक्षित रखे, और बुद्धि की ओर कान लगाकर समझ की ओर अपना मन लगाए; हाँ, यदि तू अन्तर्दृष्टि के लिये पुकारे, और समझ के लिये आवाज बुलंद करे, और उसे चान्दी की नाईं खोजे, और गुप्त धन की नाईं खोजे, तो तू यहोवा के भय को समझेगा, और परमेश्वर का ज्ञान पा सकेगा। ... नीतिवचन 2:1-22

बुद्धिमान सुनें, और ज्ञान में वृद्धि करें, और जो समझता है, वह मार्गदर्शन प्राप्त करे, नीतिवचन 1:5


यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से मांगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है, और वह उसे दी जाएगी। याकूब 1:5 

क्योंकि ज्ञान की रक्षा धन की रक्षा के समान है, और ज्ञान का लाभ यह है कि बुद्धि उसके जीवन की रक्षा करती है जिसके पास है। सभोपदेशक 7:12

क्‍योंकि मैं होमबलि पर नहीं, परन्‍तु परमेश्वर के ज्ञान पर अटल प्रेम चाहता हूं, बलि नहीं। होशे 6:6

यहोवा का भय मानना बुद्धि का आदि है, और पवित्र का ज्ञान अंतर्दृष्टि है। नीतिवचन 9:10

"कब तक, सरल लोगों, क्या तुम सरल रहना पसंद करोगे? ठट्ठा करनेवाले कब तक अपने उपहास से प्रसन्न होंगे और मूर्ख ज्ञान से घृणा करेंगे? नीतिवचन 1:22

क्योंकि बुद्धि तेरे मन में उतरेगी, और ज्ञान तेरे मन को भाएगा; विवेक तेरी रक्षा करेगा, और समझ तेरी रक्षा करेगी, नीतिवचन 2:10-11

यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है; जो लोग इसका अभ्यास करते हैं, वे अच्छी समझ रखते हैं। उनकी प्रशंसा हमेशा चालू रहती है! भजन 111:10

क्योंकि उन्होंने ज्ञान से बैर रखा, और यहोवा का भय मानने को नहीं चुना, नीतिवचन 1:29

परन्तु भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाना, क्योंकि जिस दिन तू उसका फल खाए उसी दिन निश्चय मर जाएगा।” उत्पत्ति 2:17

तब यहोवा परमेश्वर ने कहा, सुन, मनुष्य भले बुरे का ज्ञान करके हम में से एक के समान हो गया है। अब, ऐसा न हो कि वह हाथ बढ़ाकर जीवन के वृक्ष का फल भी ले और खा ले, और सदा जीवित रहे— उत्पत्ति 3:22

परन्तु हे दानिय्येल, तू वचनों को बन्द कर और उस पुस्तक पर अन्त के समय तक मुहर लगा दे। बहुत से लोग इधर-उधर भागेंगे, और ज्ञान बढ़ेगा।” दानिय्येल 12:4

लेकिन ऊपर से ज्ञान पहले शुद्ध है, फिर शांत, कोमल, तर्क के लिए खुला, दया और अच्छे फलों से भरा, निष्पक्ष और ईमानदार है। याकूब 3:17

और यहोवा का आत्मा उस पर, बुद्धि और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान की आत्मा, और यहोवा का भय उस पर टिकी रहेगी। यशायाह 11:2

तुम में से बुद्धिमान और समझदार कौन है? वह अपने भले चालचलन से बुद्धि की नम्रता से अपने कामों को प्रगट करे। परन्तु यदि तुम्हारे मन में कड़वी ईर्ष्या और स्वार्थ की अभिलाषा है, तो घमण्ड मत करो और सत्य के प्रति झूठा बनो। यह वह ज्ञान नहीं है जो ऊपर से नीचे आता है, बल्कि सांसारिक, अआध्यात्मिक, आसुरी है। क्योंकि जहां ईर्ष्या और स्वार्थी महत्वाकांक्षाएं हैं, वहां अव्यवस्था और हर तरह की नीच प्रथा होगी। लेकिन ऊपर से ज्ञान पहले शुद्ध है, फिर शांत, कोमल, तर्क के लिए खुला, दया और अच्छे फलों से भरा, निष्पक्ष और ईमानदार है। ... याकूब 3:13-18

दिन प्रतिदिन वाणी बरसती है, और रात से रात ज्ञान प्रगट होता है। भजन संहिता 19:2

इसलिथे अपके दास को अपनी प्रजा पर शासन करने की समझ की बुद्धि दे, कि मैं भले बुरे में भेद कर सकूं, क्योंकि तेरी इन बड़ी प्रजा पर कौन शासन कर सकता है?” 1 राजा 3:9


वे मेरे सारे पवित्र पर्वत पर न तो हानि पहुंचाएंगे और न नष्ट करेंगे; क्योंकि पृथ्वी यहोवा के ज्ञान से ऐसी भर जाएगी जैसा जल समुद्र में भरा रहता है। यशायाह 11:9

जानो कि बुद्धि तुम्हारी आत्मा के लिए ऐसी है; यदि आप इसे पा लेते हैं, तो एक भविष्य होगा, और आपकी आशा नहीं कटेगी। नीतिवचन 24:14


सोना है और कीमती पत्थरों की बहुतायत है, लेकिन ज्ञान के होंठ एक अनमोल रत्न हैं। नीतिवचन 20:15

उसके ज्ञान से गहिरे भाग खुल गए, और बादल ओस गिराते हैं। नीतिवचन 3:20

अपनी दृष्टि में बुद्धिमान न हो; यहोवा का भय मान, और बुराई से दूर हो। नीतिवचन 3:7

और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।” यूहन्ना 8:32

जब अभिमान आता है, तब अपमान आता है, लेकिन नम्र के साथ ज्ञान होता है। नीतिवचन 11:2

अपने लोगों को उनके पापों की क्षमा में उद्धार का ज्ञान देना। लूका 1:77

इसलिए हमें अपने दिनों को गिनना सिखाएं कि हमें ज्ञान का हृदय मिल जाए। भजन 90:12

और उस ने मनुष्य से कहा, देख, यहोवा का भय मानना यही बुद्धि है, और बुराई से दूर रहना ही समझ है।'” अय्यूब 28:28

ज्ञान प्राप्त करने के लिए सोने से कितना अच्छा है! समझ पाने के लिए चाँदी के बजाय चुना जाना है। नीतिवचन 16:16

जिद करने से कलह के सिवा कुछ नहीं आता, पर सलाह लेने वालों के पास बुद्धि है। नीतिवचन 13:10

क्योंकि पृथ्वी यहोवा की महिमा के ज्ञान से ऐसी भर जाएगी जैसा जल समुद्र में भरा रहता है। हबक्कूक 2:14

इस्राएल के राजा दाऊद के पुत्र सुलैमान के नीतिवचन: बुद्धि और शिक्षा को जानना, और अन्तर्दृष्टि की बातों को समझना, और बुद्धिमानी से काम करना, धर्म, और न्याय, और समानता की शिक्षा ग्रहण करना; युवाओं को सरल, ज्ञान और विवेक को विवेक देने के लिए- बुद्धिमान सुनने और सीखने में वृद्धि करने के लिए, और जो समझता है वह मार्गदर्शन प्राप्त करता है, ... नीतिवचन 1:1-33

जिसे होश आता है वह अपनी आत्मा से प्रेम करता है; वह जो समझता रहता है वह अच्छा खोजेगा। नीतिवचन 19:8

बुज़ुर्गों में बुद्धि होती है, और समझ दिनों की होती है। नौकरी 12:12

क्योंकि याजक के होठोंको ज्ञान की रक्षा करनी चाहिए, और लोग उसके मुंह से उपदेश मांगते हैं, क्योंकि वह सेनाओं के यहोवा का दूत है। मलाकी 2:7

क्या आपको पता नहीं चला? क्या आपने नहीं सुना? यहोवा अनन्तकाल का परमेश्वर है, जो पृथ्वी की छोर तक का सृष्टिकर्ता है। वह न तो मूर्छित होता है और न थकता है; उसकी समझ अगम्य है। यशायाह 40:28


क्‍योंकि बहुत ज्ञान में बहुत चिता होती है, और जो ज्ञान को बढ़ाता है, वह दु:ख को बढ़ाता है। सभोपदेशक 1:18

मूर्ख को समझने में कोई आनंद नहीं होता है, लेकिन केवल अपनी राय व्यक्त करने में। नीतिवचन 18:2


ज्ञान के बिना इच्छा अच्छी नहीं है, और जो अपने पैरों से जल्दबाजी करता है वह अपने रास्ते से चूक जाता है। नीतिवचन 19:2 

और जो वृझ देखने में मनभावन और खाने में अच्छे हों, उन में से यहोवा परमेश्वर ने भूमि में से हर एक वृक्ष को उजाड़ दिया। जीवन का वृक्ष बाटिका के बीच में था, और भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष था। उत्पत्ति 2:9

आप वकीलों को धिक्कार है! क्योंकि तुमने ज्ञान की कुंजी छीन ली है। तू ने प्रवेश नहीं किया, और प्रवेश करनेवालों को रोक दिया।” लूका 11:52

हे मेरे पुरखाओं के परमेश्वर, मैं तेरा धन्यवाद और स्तुति करता हूं, क्योंकि तू ने मुझे बुद्धि और पराक्रम दिया है, और जो कुछ हम ने तुझ से मांगा है वह अब मुझे बताया है, क्योंकि तू ने हमें राजा की बात बता दी है।” दानिय्येल 2:23

यहोवा का भय मानना बुद्धि की शिक्षा है, और नम्रता आदर से पहिले आती है। नीतिवचन 15:33

तुम में से बुद्धिमान और समझदार कौन है? वह अपने भले चालचलन से बुद्धि की नम्रता से अपने कामों को प्रगट करे। याकूब 3:13

वह समय और ऋतु बदलता है; वह राजाओं को हटाता, और राजाओं को ठहराता है; वह बुद्धिमानों को बुद्धि और समझदारों को ज्ञान देता है; दानिय्येल 2:21

“तो जो कोई मेरी ये बातें सुनकर उन पर चलेगा, वह उस बुद्धिमान मनुष्य के समान ठहरेगा, जिस ने अपना घर चट्टान पर बनाया। मत्ती 7:24

और वह तेरे समय का स्थिर, और बहुतायत का उद्धार, और बुद्धि, और ज्ञान ठहरेगा; यहोवा का भय मानना सिय्योन का खजाना है। यशायाह 33:6

ज्ञान की शुरुआत यह है: ज्ञान प्राप्त करें, और जो कुछ भी प्राप्त करें, अंतर्दृष्टि प्राप्त करें। नीतिवचन 4:7

जो विलम्ब से क्रोध करनेवाला है, वह बड़ी समझ रखता है, परन्तु जो उतावली करता है, वह मूढ़ता को बढ़ा देता है। नीतिवचन 14:29

और आदम अपक्की पत्नी हव्वा को जानता था, और वह गर्भवती हुई और उसने कैन को यह कहकर जन्म दिया, कि मुझे यहोवा की सहायता से एक पुरूष मिला है। उत्पत्ति 4:1

दिल के बुद्धिमानों को आज्ञाएँ मिलेंगी, लेकिन बड़बड़ाने वाला मूर्ख नाश हो जाएगा। नीतिवचन 10:8

उसी रात परमेश्वर ने सुलैमान को दर्शन देकर कहा, “माँगो कि मैं तुझे क्या दूँ।” और सुलैमान ने परमेश्वर से कहा, तू ने मेरे पिता दाऊद से बड़ी और करूणा की है, और उसके स्थान पर मुझे राजा ठहराया है। हे परमेश्वर यहोवा, अब तेरा वचन मेरे पिता दाऊद से पूरा हो, क्योंकि तू ने मुझे पृय्वी की मिट्टी के समान असंख्य लोगों पर राजा ठहराया है। अब मुझे बुद्धि और ज्ञान दो कि मैं बाहर जाकर इन लोगों के साम्हने भीतर आऊं, क्योंकि तेरी इस प्रजा पर कौन शासन कर सकता है, जो इतनी महान है?” परमेश्वर ने सुलैमान को उत्तर दिया, कि यह तो तेरे मन में था, और तू ने न तो संपत्ति, न धन, न सम्मान, और न अपके बैरियोंका जीवन मांगा, और न लंबी आयु मांगी, वरन अपने लिथे ज्ञान और ज्ञान मांगा, कि तू मेरी प्रजा पर, जिस पर मैं ने तुझे राजा ठहराया है, राज्य कर सकता हूं... 2 इतिहास 1:7-12

अब साँप मैदान के किसी भी जानवर की तुलना में अधिक चालाक था जिसे भगवान भगवान ने बनाया था। उसने उस स्त्री से कहा, क्या परमेश्वर ने सचमुच कहा था, कि तू बाटिका के किसी वृक्ष का फल न खाना? और उस स्त्री ने सर्प से कहा, हम बाटिका के वृक्षों के फल खा सकते हैं, परन्तु परमेश्वर ने कहा, कि जो वृक्ष बाटिका के बीच में है उसका फल न खाना, और न छूना ऐसा न हो कि तुम मर जाओ।’” लेकिन सर्प ने उस स्त्री से कहा, “तू निश्चय न मरेगी। क्योंकि परमेश्वर जानता है कि जब तुम उसमें से खाओगे, तब तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम भले बुरे का ज्ञान पाकर परमेश्वर के तुल्य हो जाओगे।” ... उत्पत्ति 3:1-24

जिसके पास है उसके लिए अच्छी समझ जीवन का सोता है, परन्तु मूर्खों की शिक्षा मूर्खता है। नीतिवचन 16:22

यह भी सेनाओं के यहोवा की ओर से आता है; वह युक्ति में अद्भुत और बुद्धि में उत्कृष्ट है। यशायाह 28:29

विवेक तेरी रक्षा करेगा, और समझ तेरी रक्षा करेगी.. नीतिवचन 2:11

जहाँ तक इन चारों युवकों का प्रश्न है, परमेश्वर ने उन्हें सब साहित्य और ज्ञान में विद्या और निपुणता दी, और दानिय्येल के पास सब दर्शनों और स्वप्नों की समझ थी। दानिय्येल 1:17

फिलहाल तो सारा अनुशासन सुखद नहीं बल्कि दर्दनाक लगता है, लेकिन बाद में यह उन लोगों को धार्मिकता का शांतिपूर्ण फल देता है जिन्हें इससे प्रशिक्षित किया गया है। इब्रानियों 12:11

सलाह सुनें और निर्देश स्वीकार करें, कि आप भविष्य में ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं। नीतिवचन 19:20

"कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन वह है: यह ईश्वर, उसके स्वर्गदूतों और ज्ञान के साथ समाप्त होने वालों की गवाही है, जो न्याय पर दृढ़ हैं। कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन वह, शक्ति में ऊंचा, बुद्धिमान" कुरान, 3:18

"घोषणा! (या पढ़ें!) अपने भगवान और चेरिशर के नाम पर, जिसने बनाया - मनुष्य को (मात्र) जमा रक्त के थक्के से बनाया: घोषणा! और तेरा पालनहार बड़ा उदार है, जिसने कलम सिखाई, मनुष्य को वह सिखाया जो वह नहीं जानता था" कुरान, 96:1-5

"और जो लोग हमारे (कारण) में प्रयास करते हैं, - हम निश्चित रूप से उन्हें अपने पथ पर मार्गदर्शन करेंगे: वास्तव में भगवान के लिए  उनके साथ है जो सही करते हैं"  कुरान, 29:69

"... और जब कहा जाए कि उठो, तो उठो। भगवान  आप में से जो विश्वास करते हैं और जिन्हें ज्ञान दिया गया है, वे (उपयुक्त) रैंक (और डिग्री) तक बढ़ाएंगे। और भगवान  आप जो कुछ भी करते हैं उससे अच्छी तरह परिचित हैं" कुरान, 58:11

कहो, "भगवान  सच कहा है। इसलिए इब्राहीम के धर्म का पालन करो, सच्चाई की ओर झुकाव; और वह बहुदेववादियों में से नहीं था।" कुरान 3:95

कहो, "आकाशों और पृथ्वी में कोई नहीं जानता, जो अनदेखी को ईश्वर के सिवा जानता है, और वे नहीं जानते कि वे कब जी उठेंगे।" कुरान 27:65

वह भगवान है; उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। वह अदृश्य और दृश्य का ज्ञाता है; वह सर्व-दयालु, सर्व-दयालु है। कुरान 59:22

“परन्तु शायद तुम किसी वस्तु से घृणा करते हो और वह तुम्हारे लिए अच्छी हो; और शायद आप किसी चीज़ से प्यार करते हैं और वह आपके लिए बुरी है। और परमेश्वर जानता है, जबकि तुम नहीं जानते।” कुरान, 2:216

“उन्होंने कहा, “तू महान है; जो कुछ तू ने हमें सिखाया है, उसके सिवा हमें कुछ भी ज्ञान नहीं है। निश्चय ही तू ही है जो जानने वाला, ज्ञानी है।” कुरान, 2:32

"... और कहो, 'मेरे भगवान, मुझे ज्ञान में बढ़ाओ।'" कुरान, 20:114

"... जिसे ज्ञान दिया जाता है उसे बहुत अच्छा दिया जाता है," कुरान, 2:269

“और परोक्ष की कुंजियां उसी के पास हैं; उसके सिवा उन्हें कोई नहीं जानता। और वह जानता है कि भूमि पर और समुद्र में क्या है। एक पत्ता नहीं गिरता लेकिन वह जानता है। और पृथ्वी के अन्धकार में कोई अनाज नहीं है और न ही कोई नम या सूखी [चीज] है, लेकिन यह [लिखा हुआ] एक स्पष्ट रिकॉर्ड में है, " कुरान, 6:59

वही है जिसने तुम्हें किताब उतारी है: इसमें छंद बुनियादी या मौलिक (स्थापित अर्थ के) हैं; वे पुस्तक की नींव हैं: अन्य अलंकारिक हैं। लेकिन जिनके दिलों में विकृति है, वे उसके उस हिस्से का अनुसरण करते हैं जो अलंकारिक है, कलह की तलाश में है, और उसके छिपे हुए अर्थों की खोज करता है, लेकिन उसके छिपे हुए अर्थों को भगवान के अलावा कोई नहीं जानता है। और जो लोग ज्ञान में दृढ़ हैं कहते हैं: "हम किताब में विश्वास करते हैं, यह सब हमारे भगवान से है:" और कोई भी समझदार लोगों को छोड़कर संदेश को समझ नहीं पाएगा। कुरान 3:7

वह जिसे चाहता है उसे बुद्धि देता है, और जिसे बुद्धि दी गई है, उसे निश्चय ही बहुत भलाई दी गई है। और समझ के सिवा और कोई याद न रखेगा। कुरान 2:269

"निश्चित रूप से ईश्वर ने ईमान वालों पर [महान] कृपा की, जब उसने उनमें से एक दूत को अपनी ओर से भेजा, उन्हें अपनी आयतें सुनाईं और उन्हें शुद्ध किया और उन्हें पुस्तक और ज्ञान की शिक्षा दी, हालांकि वे पहले प्रकट त्रुटि में थे।" कुरान 3:164

पढ़ो (घोषणा!) अपने रब के नाम पर जिसने मनुष्य को बनाया, एक थक्के से (जमे हुए खून से)। पढ़ो (प्रचार करो), और तुम्हारा पालनहार सबसे उदार है, जिसने कलम से सिखाया, मनुष्य को वह सिखाया जो वह नहीं जानता था। कुरान 96:1-5

और "हे आदम, तुम और तुम्हारी पत्नी, स्वर्ग में रहो और जहां चाहो वहां से खाओ, लेकिन इस पेड़ के पास मत जाओ, ऐसा न हो कि तुम अत्याचारियों में से हो।" कुरान 7:19

और उसने आदम को नाम सिखाया - वे सभी। फिर उसने उन्हें स्वर्गदूतों को दिखाया और कहा, "यदि तुम सच्चे हो तो इन के नाम मुझे बताओ।" उन्होंने कहा, तू महान् है; जो कुछ तू ने हमें सिखाया है, उसके सिवा हम कुछ भी नहीं जानते। निश्चय ही तू ही ज्ञानी और ज्ञानी है। उसने कहा, "हे आदम, उन्हें उनके नाम बता दे।" और जब उस ने उन्हें उनके नाम बता दिए, तो उस ने कहा, क्या मैं ने तुम से नहीं कहा, कि मैं आकाशोंऔर पृय्वी के अनदेखे पहलुओंको जानता हूं? और जो कुछ तुम प्रकट करते हो और जो तुम ने छिपा रखा है, वह मैं जानता हूं। और [उल्लेख] जब हमने फ़रिश्तों से कहा, "आदम को सजदा करो"; इसलिए उन्होंने इबलीस को छोड़ कर सजदा किया। उसने इनकार कर दिया और घमंडी हो गया और काफिरों में से बन गया। और हमने कहा, "ऐ आदम, तू और तेरी पत्नी, जन्नत में वास करें, और जहां से चाहें वहां से [आराम और] बहुतायत से खाओ। लेकिन इस पेड़ के पास मत जाओ, ऐसा न हो कि तुम अत्याचारियों में से हो।" लेकिन शैतान ने उन्हें उसमें से खिसका दिया और उन्हें उस [हालत] से हटा दिया जिसमें वे थे। और हम ने कहा, "तुम सब एक दूसरे के शत्रु हो कर उतर जाओ, तो तुम्हारे पास पृय्वी पर रहने का स्थान और कुछ समय के लिए भोजन होगा।" तब आदम को अपने रब से कुछ बातें मिलीं और उसने अपनी तौबा स्वीकार कर ली। वास्तव में वही है जो तौबा को स्वीकार करने वाला, दयावान है। हम ने कहा, "तुम सब उस में से उतर जाओ। और जब मेरी ओर से मार्गदर्शन तुम्हारे पास आए, तो जो कोई मेरे मार्गदर्शन का अनुसरण करेगा, उनके विषय में न तो कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे। वे आग के संगी ठहरेंगे, वे उस में युगानुयुग रहेंगे।" कुरान 2:35-40

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वह जानता है कि आकाश और पृथ्वी के भीतर क्या है और जानता है कि तुम क्या छिपाते हो और क्या घोषित करते हो। और भगवान इसे स्तनों के भीतर जान रहे हैं । कुरान 64:4