ユニバーサル 神様： 平和のメッセージ
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Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
知恵のたとえ
「愛する人のために、彼のブドウ園について愛する人の歌を歌いましょう。私の最愛の人はとても実り多い丘の上にブドウ園を持っていました。 彼はそれを掘り起こし、その石を集め、最高のブドウの木を植え、 タワー その真ん中に、そしてまたその中のワインプレスを切り取ります。彼はブドウを生産するためにそれを探しました、しかしそれは野生のブドウを生産しました。 「今、の住民 エルサレム ユダの人々よ、わたしとわたしのぶどう園との間で判断してください。 私がブドウ園でやらなかったのに、私のブドウ園にもっと何ができたでしょうか？なぜ、ブドウを収穫するためにそれを探したとき、それは野生のブドウを収穫したのですか？ 今、私は私のブドウ園に何をするかをあなたに話します。生け垣を取り除いて食べ尽くします。私はその壁を壊し、踏みにじられます。 荒れ地にします。剪定も鍬入れもされませんが、ブライアーやとげが成長します。また、雲に雨が降らないように命じます。」 ホストの主のブドウ園は 家 イスラエルの人々、そして ユダ 彼の心地よい植物：そして彼は正義を求めたが、見よ、抑圧。義のために、しかし、見よ、悩みの叫び。 参加する人たちに災い 家 家に、畑を横たえ、部屋がなくなるまで、あなたは土地の真ん中に一人で住まわされます！ 私の耳には、ホストの主は次のように述べています。 10エーカーのブドウ園では、1つの風呂があり、 ホーマー 種の量はエファを産むでしょう。」 朝早く起きて、強い酒を飲む人たちに災いを。ワインが彼らを燃やすまで、夜遅くまで滞在する人たち！ ハープ、リラ、タンバリン、フルートとワインが彼らのごちそうにあります。しかし、彼らは主の働きを尊重せず、主の手の働きも考慮していません。 したがって、私の人々は入ります 捕われの身 知識不足のため。彼らの立派な男たちは憤慨し、彼らの群衆は喉の渇きで乾ききっています。 したがって、シェオルはその欲求を拡大し、計り知れないほど口を開いた。そして彼らの栄光、彼らの群衆、彼らの華やかさ、そして彼らの間で喜ぶ彼はそこに降りてきます。 ですから、人は低くされ、人類は謙虚になり、傲慢な人の目は謙虚になります。 しかし、万軍の主は正義によって高められ、聖なる者である神は義によって聖別されます。 それから子羊は牧草地のように放牧し、見知らぬ人は金持ちの廃墟を食べます。 偽りの綱で不法を引き、カートのロープのように邪悪な者を引き寄せる者には災いがあります。 だれが言うか、「彼にスピードをあげさせ、彼に仕事を早めさせてください。そうすれば、私たちはそれを見ることができます。そして、聖なる者の助言をさせてください。 イスラエル 私たちがそれを知ることができるように、近づいて来てください！」 悪を善と呼び、善を悪と呼ぶ者には災いがあります。誰が入れた 暗闇 光のために、そして ライト 闇のために;苦いものを甘いものに、甘いものを苦いものにした人！ 自分の目で賢く、自分の目で賢明な人たちに災いを！ ワインを飲む力のある人たち、そして強い飲み物を混ぜるのが好きな人たちにとっては悲惨です。 賄賂で有罪を認めるが、罪のない者の正義を否定する者！ したがって、火の舌が無精ひげをむさぼり食うように、そして乾いたように 草のインクが炎の中に沈み、その根が腐ったようになり、花がほこりのように上がるようになります。彼らは万軍の主の律法を拒否し、イスラエルの聖なる者の言葉を軽蔑したからです。 それゆえ、主の怒りは彼の民に対して燃え、彼は彼らに対して手を伸ばし、彼らを襲った。山は震え、その死体は通りの真ん中でごみのようです。このすべてのために、彼の怒りは背を向けられませんが、彼の手はまだ伸びています。 彼は遠くから国々に旗を掲げ、地球の果てから彼らのために口笛を吹くでしょう。見よ、彼らはスピーディーかつスピーディーにやってくるだろう。 誰も彼らの間で疲れたりつまずいたりしてはならない。誰も眠ったり眠ったりしてはならない。彼らの腰のベルトを解いたり、サンダルのストラップを壊したりしてはならない。 その矢は鋭く、すべての弓は曲がっています。彼らの馬のひづめは火打ち石のようになり、車輪は旋風のようになります。 彼らの咆哮は雌ライオンのようになります。彼らは若いライオンのように咆哮します。そうです、彼らは咆哮し、獲物を捕まえて運び去ります。そうすれば、配達する人は誰もいなくなります。 彼らはその日、海の轟音のように彼らに向かって咆哮するでしょう。見よ、土地を見れば、 暗闇 と悩み。 The ライト その雲の中で暗くなっています。」 イザヤ5
「さらに、イスラエルの君たちのために嘆き悲しみを取りなさい、 そして、「あなたのお母さんは何でしたか？雌ライオン。彼女はライオンの間で急いで、若いライオンの真ん中で彼女は彼女の子に栄養を与えました。 彼女は自分の子の一人を育てました。彼は若いライオンになりました。彼は獲物を捕まえることを学びました。彼は人をむさぼり食った。 諸国民も彼のことを聞いた。彼は彼らの穴に連れて行かれました。そして彼らは彼をフックでエジプトの地に連れて行った。 「今、彼女が待っていたのを見て、彼女の希望が失われたとき、彼女は別のカブスを連れて行き、彼を若いライオンにしました。 彼はライオンの間を行ったり来たりした。彼は若いライオンになりました。彼は獲物を捕まえることを学びました。彼は人をむさぼり食った。 彼は彼らの宮殿を知っていて、彼らの都市を浪費しました。彼の咆哮の音のために、土地は荒れ果てて、満腹でした。 それから国々は地方からあらゆる側で彼を攻撃しました。彼らはネットを彼の上に広げた。彼は彼らの穴に連れて行かれた。 彼らは彼をフック付きの檻に入れ、バビロンの王に連れて行った。彼らは彼を要塞に連れて行ったので、彼の声はイスラエルの山々でこれ以上聞こえないはずです。
"'あなたの 母親 水によって植えられたあなたの血のつるのようでした。それは実り豊かで、多くの水のために枝でいっぱいでした。 それは支配した人々の笏のための強い枝を持っていました。彼らの身長は厚い枝の間で高められました。彼らは彼らの枝の多数で彼らの高さで見られました。 しかし、それは激怒して引き抜かれました。それは地面に投げ落とされ、東風がその実を乾かしました。その強い枝は折れて枯れてしまった。火が彼らを焼き尽くした。 現在、それは荒野、乾燥した喉が渇いた土地に植えられています。 火はその枝から消えました。それはその実をむさぼり食いました、それでその中に支配するセプターである強い枝はありません。 「これは嘆きであり、嘆きのためである。」 エゼキエル19
『主の言葉がわたしに臨んだ、と言った。 「男の息子、なぞなぞを言って、 たとえ話 に 家 イスラエルの; そして言ってやるがいい。 鷲 大きな羽と長い羽を持ち、さまざまな色の羽でいっぱいで、レバノンにやって来て、杉の頂上に着きました。 彼はその若い小枝の最上部を切り落とし、それを交通の土地に運びました。彼はそれを商人の街に植えました。」 「彼はまた、土地の種の一部を取り、それを実り多い土壌に植えました。彼はそれを多くの海のそばに置きました。彼はそれを 柳 木。 それは成長し、低身長の広がるつる植物になり、その枝は彼の方を向き、その根は彼の下にありました。それで、それはつるになり、枝を作り、小枝を撃ちました。 鷲 大きな翼と多くの羽があります。見よ、このぶどうの木はその根を彼に向けて曲げ、その枝を彼に向かって、その農園の床から、彼がそれに水をやるために撃ち抜いた。 それは多くの水によって良い土壌に植えられ、枝を生み、実を結ぶことができ、良いつるになるかもしれません。」 「言ってやるがいい。こうして主なる神はこう言われる。「それは繁栄するのだろうか？彼はその根を引き上げて、その実を切り落としませんか。その新鮮な春の葉がすべて枯れるかもしれないということですか？強い腕や多くの人がそのルーツから立ち上げることはできません。 はい、見よ、植えられて、それは繁栄するでしょうか？東風が当たると完全に枯れてしまいませんか？それはそれが成長したベッドで枯れるでしょう。"'" さらに、主の言葉がわたしに臨んだ、「 「今、反抗的な家に言ってください、 『これらのことの意味がわかりませんか？』彼らに言ってください、 『見よ、の王 バビロン エルサレムに来て、その王とその君たちを連れて行き、彼らをバビロンに連れて行った。 彼は王室の子孫の一部を取り、 契約 彼と一緒に。彼はまた彼を誓いの下に連れて行き、土地の強大さを奪いました。 王国が低くなるかもしれない、それがそれ自体を持ち上げないかもしれない、しかしそれは彼を維持することによって 契約 それは立つかもしれません。 しかし、彼は彼の大使をエジプトに送ることで彼に反抗しました。彼らが彼に馬と多くの人々を与えるかもしれないからです。彼は繁栄しますか？そのようなことをする人は逃げるだろうか？彼は契約を破り、それでも逃げるだろうか？ 「『わたしが生きているとき』、主なる神は言われる、 『王が住んでいる場所で、王を王とし、その誓いを軽蔑し、 契約 彼は途中でさえ彼を壊した バビロン 彼は死ぬでしょう。 ファラオ 彼の強力な軍隊と偉大な仲間と一緒に、彼らがマウンドを投げて砦を建設するとき、多くの人を断ち切るために、戦争で彼を助けません。 彼は契約を破ることによって誓いを軽蔑したからです。そして見よ、彼は手を差し伸べたが、それでもこれらすべてのことをした。彼は逃げません。 「それゆえ、主なる神はこう言われます。 『私が生きるとき、私は彼が軽蔑した私の誓いと私の 契約 彼が壊れたこと。 私は彼に私の網を広げ、彼は私のわなに連れて行かれます。私は彼をバビロンに連れて行き、彼が私に対して不法侵入したという彼の不法侵入について彼と一緒に裁きを下します。 彼のすべてのバンドの彼のすべての逃亡者は剣によって倒れ、残っている人々はあらゆる風に向かって散らばります。そうすれば、主であるわたしがそれを語ったことがわかるでしょう。」 「このように主なる神はこう言われます。『私はまた、杉の高い頂上をいくつか取り、それを植えます。私はその若い小枝の最上部から柔らかいものを切り取り、それを高いところに植えます。高い山。 イスラエルの高さの山に植えます。そしてそれは枝を作り、実を結び、そして良い杉になるでしょう。あらゆる種類の鳥がその枝の陰に住むでしょう。 畑の木はすべて、主である私が高い木を倒し、低い木を高くし、緑の木を乾かし、乾いた木を繁栄させたことを知っています。主よ、私は話し、それを成し遂げました。」「」 エゼキエル17
'この反抗的な人々に伝えてください たとえ話 そして彼らに言う：'これはソブリンが何であるかです 主 言う：「'調理鍋を置きます。 それを上に置き、それに水を注ぎます。それに肉片、すべての選択された部分（脚と肩）を入れます。これらの骨の最高のものでそれを満たします;群れを選びます。骨のためにその下に木を積みます;それをボイランドに持ってきて、その中の骨を調理します。 エゼキエル24：3-5
ジョサムが これについて言われた、彼はジェリジム山の頂上に登った かれらに叫んだ。「神があなたの言うことを聞けるように、シェケムの市民よ、わたしの言うことを聞いてください。 ある日、木々は自分たちのために王に油を注ぐために出かけました。彼らはオリーブの木に言った、「私たちの王になりなさい」。とイチジクの木に言った、「来て、私たちの王になりなさい。」「しかし、イチジクの木は答えました。 、「来て、私たちの王になりなさい。」「しかし、つるは答えました、「私は私のワインをあきらめるべきですか、 どちらが神と人間の両方を応援し、木々を揺さぶるのですか？」「最後に、すべての木々がとげの茂みに言った、「来て、私たちの王になりなさい」私にあなたの王に油を注ぐために、来て私の日陰に避難してください。 そうでなければ、火を出させてください とげの茂みのとレバノンの杉を消費します！」 裁判官9：7-15
'サムソン ティムナハに行きました そこに若いフィリスティーンの女性を見ました。 2 彼が戻ったとき、彼は彼の父と母に言いました、「私はティムナハでペリシテ人の女性を見ました。今、私の妻として彼女を私のために連れて行ってください。」彼の父と母は、「あなたの親戚や私たちのすべての人々の中に、受け入れられる女性はいないのですか？ あなたは割礼を受けていないところに行かなければなりません ペリシテ人は妻を得るのですか？」しかし、サムソンは父親にこう言いました。彼女は私にぴったりの人です。」 （彼の両親はこれがからのものであることを知りませんでした 主、 ペリシテ人と対峙する機会を求めていた人。 当時、彼らはイスラエルを支配していたからです。）サムソンは父と母と一緒にティムナハに下りました。彼らがティムナハのブドウ園に近づくと、突然若いライオンが彼に向かって咆哮しました。の精神 主 彼に力強くやってきた 彼がライオンを引き裂くように 彼は若いヤギを引き裂いたかもしれないので、素手で。しかし、彼は父親にも母親にも自分がしたことを話しませんでした。それから彼は降りて女性と話しました、そして彼は彼女が好きでした。しばらくして、彼が彼女と結婚するために戻ったとき、彼はライオンの死骸を見るために脇を向いた、そしてその中で彼は蜂の群れといくつかの蜂蜜を見た。 彼は手で蜂蜜をすくい取り、一緒に食べました。彼が両親に再び加わったとき、彼は彼らにいくつかを与えました、そして彼らもそれを食べました。しかし、彼はライオンの死骸から蜂蜜を取り出したとは彼らに話しませんでした。今、彼の父は女性に会いに行きました。そしてそこでサムソンはごちそうを開催しました、 若い男性の慣習として。 人々が彼を見たとき、彼らは彼の仲間として30人の男性を選びました。 「なぞなぞを教えてあげましょう」とサムソンは彼らに言った。 「ごちそうから7日以内に答えをいただければ、 亜麻布30着と服30セットを差し上げます。 答えがわからない場合は、リネンの衣類30着と服30セットを渡さなければなりません。」 「なぞなぞを教えてください」と彼らは言った。 「聞いてみよう」彼は答えた、「食べる人の外で、何か食べるもの。強いものから、何か甘いもの。」 3日間、彼らは答えを出すことができませんでした。 4番目に[ a ] ある日、彼らはサムソンの妻にこう言いました。 あなたの夫が私たちのためになぞなぞを説明するように、さもないと私たちはあなたとあなたの父の家族を焼き殺します。 私たちの財産を盗むためにここに私たちを招待しましたか？」それからサムソンの妻は彼に身を投げ、すすり泣きました。あなたは本当に私を愛していません。 あなたは私の人々に謎を与えましたが、あなたは私に答えを教えてくれませんでした。」 「私はそれを父や母に説明していません」と彼は答えました、「それで、なぜ私はあなたにそれを説明しなければならないのですか？」 彼女は7日間ずっと泣いた 饗宴の。それで、7日目に、彼女が彼に圧力をかけ続けたので、彼はついに彼女に話しました。彼女は順番に彼女の人々に謎を説明しました。 7日目の日没前に、町の人々は彼にこう言いました。ライオンより強いものは何ですか？」サムソンは彼らに言った：「もしあなたが私の未経産牛を耕していなかったら、あなたは私のなぞなぞを解かなかっただろう。」次に、スピリットオブザ 主 彼に力強くやってきた。 彼はアシュケロンに行きました、 彼らの部下の30人を打ち倒し、彼らからすべてを剥ぎ取り、なぞなぞを説明した人々に彼らの服を与えた。怒りで燃える、 彼は父親の家に戻った。 そしてサムソンの妻は彼の仲間の一人に与えられました 饗宴で彼に出席した人。」 士師記14章14-19節
『主は送られた ネイサン デビッドに。彼は彼のところに来て言った、「ある町には二人の男がいた。一人は金持ちで、もう一人は貧しい。 金持ちは非常に多くの群れと群れを持っていました、 しかし、貧しい人は、彼が買って育てた小さな羊の子羊を除いて何も持っていませんでした。それは彼と、そして彼の子供たちと一緒に育ちました。それは彼自身の食べ物を食べ、彼自身のコップを飲み、そして彼の胸に横たわり、そして 娘 彼に。 旅人が金持ちのところにやって来て、彼は自分の群れと自分の群れを取り、彼のところに来た旅人の準備をするのを惜しまなかったが、貧しい人の子羊を取り、ダビデの怒りはその人に向かって熱く燃え、彼はネイサンに言った、「主が生きているので、これをした人は死ぬに値する！ 彼はこのことをしたので、そして彼には同情がなかったので、彼は子羊を4倍に戻さなければなりません！」 ネイサン ダビデに言った、「あなたは人です。これはイスラエルの神、主が言われることです。 『わたしはあなたにイスラエルの王に油を注いで、サウルの手からあなたを救いました。ダビデの怒りはその人に対して熱く燃えました。彼はネイサンに言った、「主が生きておられるので、これをした人は死ぬに値する！ 彼はこのことをしたので、そして彼には同情がなかったので、彼は子羊を4倍に戻さなければなりません！」 ネイサン ダビデに言った、「あなたは人です。これはイスラエルの神、主が言われることです。 『わたしはあなたにイスラエルの王に油を注いで、サウルの手からあなたを救いました。 私はあなたにあなたの主人の家とあなたの主人の妻をあなたの胸に与え、そしてあなたに 家 の イスラエル とユダの;もしそれが少なすぎるとしたら、私はあなたにそのようなものをもっとたくさん追加したでしょう。 主の言葉を軽んじて、主の目に悪とされることをするのはなぜですか。あなたは打った ウリア the ヒッタイト 剣を持って、彼の妻をあなたの妻にし、彼を殺した 剣 の 子供 アンモンの。 したがって、今では 剣 あなたが私を軽蔑し、取ったので、あなたの家から決して離れることはありません ウリア ヒッタイトの妻があなたの妻になるのです。」 「これは主が言われることである。『見よ、わたしはあなたがたの家から悪を起こし、あなたの妻をあなたの目の前に連れて行き、あなたの隣人に与える。彼はあなたの妻と一緒に寝る。この太陽の光景。 あなたがたはこれを密かに行ったが、わたしはこのことをすべてのイスラエルの前に、そして太陽の前に行う。」 デビッド ネイサンに言った、「わたしは主に対して罪を犯しました」。ネイサンはダビデに言った、「主はまたあなたの罪を捨てられました。あなたは死ぬことはありません。 しかし、この行為によって、あなたは主の敵に冒涜する絶好の機会を与えたので、あなたに生まれた子供もきっと死ぬでしょう。」 ネイサン 彼の家に出発した。主はウリヤの妻がダビデに産んだ子供を殴り、それは非常に病気でした。 デビッド したがって、子供のために神に懇願しました。ダビデは断食して入って、すべてを横たえた 夜 地面に。 彼の長老たち 家 彼を地から引き上げるために彼のそばに起きた：しかし彼はそうしなかった、そして彼は食べなかった パン 彼らと一緒に。 7日目に子供は亡くなりました。ダビデの僕たちは子供が死んだと彼に言うのを恐れていました。「見よ、子供がまだ生きている間、私たちは彼に話しかけたが、彼は私たちの声に耳を貸さなかった。子供が死んでいると彼に言いますか？」 でもいつ デビッド 彼の僕たちが一緒にささやいているのを見て、ダビデは子供が死んでいることに気づきました。ダビデはしもべたちに言った、「子供は死んでいますか」。彼らは「彼は死んでいる」と言った。 それで デビッド 地から起きて、洗って、油を注いで、着替えました。彼は主の家に来て礼拝した。それから彼は自分の家に来ました。そして彼が要求したとき、彼らは パン 彼の前で、彼は食べました。 それから彼の僕たちは彼に言った、「あなたはこれを何をしたのですか。あなたは彼が生きている間、断食して子供のために泣きましたが、子供が死んだとき、あなたは起き上がってパンを食べました。」 彼は言った、「子供がまだ生きている間、私は断食して泣きました。私が言ったのは、 『主が私に恵まれないかどうか、子供が生きることができるかどうかを誰が知っているのか』。 しかし今、彼は死んでいます、なぜ私は断食する必要がありますか？彼を再び連れ戻すことはできますか？私は彼のところに行きますが、彼は私に戻りません。」 デビッド 慰め バトシェバ 彼の妻は、彼女のところに行き、彼女と一緒に横になりました。彼女は息子を産み、彼は彼の名前をソロモンと呼んだ。主は彼を愛していた。 そして彼はの手によって送った ネイサン 預言者、そして彼は主のために彼をジェディディアと名付けました。 今、ヨアブは戦った ラバ の 子供 アンモンの、そして王立都市を取りました。 ヨアブは使者をダビデに遣わし、「わたしはラバと戦った。そうだ、海の町を占領した。 それで、残りの人々を集めて、町に向かって野営し、それを取りなさい。私が町を占領しないように、そしてそれは私の名前で呼ばれます。」 デビッド すべての人を集めてラバに行き、それと戦い、それを取りました。 彼は取った クラウン 彼の頭から彼らの王の;そしてその重量は タレント 金の、そしてその中に宝石がありました。そしてそれはデビッドの頭の上に置かれました。彼は街から大量の略奪品を持ち出しました。 彼はその中にいる人々を連れ出し、彼らをのこぎりの下、鉄のピックの下、鉄の軸の下に置き、彼らを通過させました レンガ 窯;そして彼はのすべての都市にそうしました 子供 アンモンの。それで デビッド そして、すべての人々はエルサレムに戻った。 2サムエル記下12章
'今ヨアブの息子 ゼルヤ 王の心はアブサロムに向かっていると認識しました。 ヨアブはテコアに遣わし、賢者を連れてきました 女性 そこから、彼女に言った、「会葬者のように振る舞って、着てください 喪に服している 服を着てください、そして油を注がないでください、しかし死者のために長い間嘆き悲しんでいる女性のようになってください。 王のところに行って、このように彼に話しなさい。」それでヨアブはその言葉を彼女の口に入れました。 いつ 女性 の テコア 王様に話しかけると、彼女は地面に倒れ、敬意を表して、「王様、助けて！」と言いました。 王様は彼女に言った、「何があなたを苦しめているの？」彼女は答えた、「本当に私は未亡人であり、私の夫は死んでいます。 あなたの サーバント 二人の息子がいて、二人とも野外で一緒に戦い、別れる人は誰もいなかったが、一方が他方を殴り殺した。 見よ、家族全員があなたのしもべに対して立ち上がった、そして彼らは言う、「彼の兄弟を襲った彼を救い出してください。彼が殺した彼の兄弟の命のために彼を殺し、そして相続人も滅ぼします」。したがって、彼らは残された私の石炭を急冷し、地表に名前も残りも残さないだろう」と語った。 王様はその女に言った、「あなたの家に行きなさい。そうすれば、私はあなたに関する命令を出します」。 The 女性 の テコア 王に言った、「王よ、わたしの主よ、わたしとわたしの父の家に不義がありますように。王とその家に罪がありますように。 王位 無罪になりなさい。」 王様は、「あなたに何かを言う人は誰でも、彼を私に連れてきてください。そうすれば、彼はもうあなたを煩わせることはありません」と言いました。 それで彼女は言った、「王にあなたの神、主を覚えさせてください。 血液 彼らがわたしの息子を滅ぼさないように、これ以上滅ぼさないでください。 そうして 女性 言った、「あなたの サーバント 王様に一言言ってください」と彼は言った。 The 女性 言った、「それなら、なぜあなたは神の民に対してそのようなことを考案したのですか。この言葉を話すとき、王は罪を犯した者であり、王は追放された者を再び家に持ち帰ることはありません。 なぜなら、私たちは死ななければならず、地面にこぼれた水のようであり、それを再び集めることはできないからです。神は命を奪うこともありませんが、追放された者が彼から追放されないことを意味します。 ですから、私がこの言葉を王様に話すようになったのを見て、それは人々が私を恐れさせたからです。あなたの サーバント 言った、「私は今、王と話します。王がしもべの要求を実行するのかもしれません。」 王が聞くために、彼を届けるために サーバント 神の相続から私と私の息子を一緒に破壊する人の手から。 その後、あなたの サーバント 言った、「王様の私の主の言葉を休ませてください。として 天使 神のように、私の主は善と悪を識別する王です。あなたの神、主があなたと共におられますように。」 すると王様はその女性に「お願いしたことは何も隠さないでください」と答えました。 The 女性 言った、「私の主君に今話させてください」。 王は言った、「ヨアブの手はあなたと一緒にいるのですか」。 The 女性は答えた、「あなたの魂が生きているので、私の主は王です。私の主が王が話したものから、だれも右または左に曲がることはできません。あなたのために。 サーバント ヨアブは私に促しました、そして彼はあなたのしもべの口にこれらすべての言葉を入れました。 問題の顔を変えるためにあなたが持っている サーバント ヨアブはこのことをしました。私の主は賢明です、の知恵によると 天使 神の、地球にあるすべてのものを知るために。」 王はヨアブに言った、「見よ、わたしはこのことをした。だから行って、若い男を連れてきなさい。 アブサロム 戻る。" ヨアブは顔を地面に倒し、敬意を表し、王を祝福しました。ヨアブは言った、「今日あなたの サーバント 私があなたの目に好意を見いだしたことを知っています、私の主、王、王が彼の僕の要求を実行したという点で。」 それでヨアブは起きてゲシュルに行き、持ってきた アブサロム エルサレムへ。 王様は「彼を自分の家に戻らせてください、しかし彼に私の顔を見させないでください」と言いました。それで アブサロム 自分の家に戻り、王の顔が見えませんでした。 今全部で イスラエル こんなに称賛される人は誰もいなかった 彼の美しさのためにアブサロム。足の裏から クラウン 彼の頭の中には欠陥はありませんでした。 彼が頭髪を切ったとき（彼がそれを切ったのは毎年の終わりでした;それは彼に重いので、それ故に彼はそれを切りました）;彼は王の体重の後、200シェケルで頭髪の毛の重さを量りました。 アブサロムには3人の息子が生まれ、1人の娘はタマルという名前でした。彼女は 女性 美しい顔で。 アブサロム エルサレムに丸2年間住んでいて、王の顔は見えませんでした。 それで アブサロム ヨアブを王に送るために遣わしたが、彼は彼のところに来なかった。それから彼はもう一度送りました、しかし彼は来ませんでした。 それで彼はしもべたちに言った、「見よ、ヨアブの畑はわたしの近くにあり、彼は オオムギ そこの。行って火をつけなさい。」それでアブサロムの僕たちは野原に火をつけた。 それからヨアブが起きて、 アブサロム 彼の家に行って、彼に言った、「なぜあなたの僕たちは私の畑に火をつけたのですか」。 アブサロム ヨアブは答えた、「見よ、わたしはあなたがたに遣わして言った、 『ここに来なさい。あなたを王に遣わすために、わたしはなぜゲシュルから来たのですか。私はまだそこにいるほうがいいでしょう。ですから、王の顔を見てみましょう。もし私に不義があれば、王に殺させてください。」 それでヨアブは王のところに来て彼に言った。アブサロムを呼び求めたとき、彼は王のところに来て、王の前で顔を地面に向けて身をかがめた。王はアブサロムにキスをした。」 2サムエル記下14章
'の言葉で 主 預言者の会社の一つ 彼の仲間に「あなたの武器で私を殴ってください」と言いましたが、彼は拒否しました。それで預言者は言いました｢あなたは 主よ、あなたが私を離れるとすぐにライオン あなたを殺すでしょう。"そしてその男が去った後、ライオンが彼を見つけて殺しました。預言者は別の男を見つけて、「私を殴ってください」と言いました。それで男は彼を殴り、彼を負傷させました。 それから預言者は行って、王を待っている道のそばに立っていました。彼は目の上にヘッドバンドを下ろして変装した。 王が通りかかったとき、預言者は彼に呼びかけました。彼が行方不明の場合、それは彼の人生のためのあなたの人生になります、 またはあなたは銀の才能を支払わなければなりません。 あなたのしもべがあちこちで忙しい間、その男は姿を消しました。」 「それがあなたの文章です」 イスラエルの王は言った。 「あなたはそれを自分で発音しました。」それから預言者はすぐに彼の目からヘッドバンドを外しました、そしてイスラエルの王は彼を預言者の一人として認めました。彼は王に言った、「これは 主 あなたが言います 私が死ぬべきだと決めた男を解放しました。したがって、それは彼の人生のためのあなたの人生です、 彼の民のためにあなたの民。」 不機嫌で怒っている、 イスラエルの王はサマリアの彼の宮殿に行きました。 列王第一20：35-40
‘“This is what the kingdom of God is like. A man scatters seed on the ground. Night and day, whether he sleeps or gets up, the seed sprouts and grows, though he does not know how. All by itself the soil produces grain—first the stalk, then the head, then the full kernel in the head. As soon as the grain is ripe, he puts the sickle to it, because the harvest has come.”’ Mark 4:26-29
“Two people owed money to a certain moneylender. One owed him five hundred denarii, and the other fifty. Neither of them had the money to pay him back, so he forgave the debts of both. Now which of them will love him more?” Simon replied, “I suppose the one who had the bigger debt forgiven.” “You have judged correctly,” Jesus said. Luke 7:41-43
‘ “You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.’ Mathew 5:14-15
‘On one occasion an expert in the law stood up to test Jesus. “Teacher,” he asked, “what must I do to inherit eternal life? “What is written in the Law?” he replied. “How do you read it?” He answered, “‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your strength and with all your mind]; and, ‘Love your neighbor as yourself.’ “You have answered correctly,” Jesus replied. “Do this and you will live.”But he wanted to justify himself, so he asked Jesus, “And who is my neighbour?” In reply Jesus said: “A man was going down from Jerusalem to Jericho, when he was attacked by robbers. They stripped him of his clothes, beat him and went away, leaving him half dead. A priest happened to be going down the same road, and when he saw the man, he passed by on the other side. So too, a Levite, when he came to the place and saw him, passed by on the other side. 33 But a Samaritan, as he traveled, came where the man was; and when he saw him, he took pity on him. He went to him and bandaged his wounds, pouring on oil and wine. Then he put the man on his own donkey, brought him to an inn and took care of him. The next day he took out two denarii and gave them to the innkeeper. ‘Look after him,’ he said, ‘and when I return, I will reimburse you for any extra expense you may have.’ “Which of these three do you think was a neighbor to the man who fell into the hands of robbers?” The expert in the law replied, “The one who had mercy on him.” Jesus told him, “Go and do likewise.”’ Luke 10:25-37
'Then Jesus said to them, “Suppose you have a friend, and you go to him at midnight and say, ‘Friend, lend me three loaves of bread; a friend of mine on a journey has come to me, and I have no food to offer him.’ And suppose the one inside answers, ‘Don’t bother me. The door is already locked, and my children and I are in bed. I can’t get up and give you anything.’ I tell you, even though he will not get up and give you the bread because of friendship, yet because of your shameless audacity[a] he will surely get up and give you as much as you need. Luke 11:5-8
“Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock. 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand. 27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.” Matthew 7:24-27
6 “No one sews a patch of unshrunk cloth on an old garment, for the patch will pull away from the garment, making the tear worse. 17 Neither do people pour new wine into old wineskins. If they do, the skins will burst; the wine will run out and the wineskins will be ruined. No, they pour new wine into new wineskins, and both are preserved.” Mathew 9:16-17
Or again, how can anyone enter a strong man’s house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house. Mathew 12:29
'... “A farmer went out to sow his seed. 4 As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up. Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow. But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root. Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants. Still other seed fell on good soil, where it produced a crop—a hundred, sixty or thirty times what was sown. Whoever has ears, let them hear.”' Mathew 13:3-9
'... “The kingdom of heaven is like a man who sowed good seed in his field. But while everyone was sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away. When the wheat sprouted and formed heads, then the weeds also appeared. “The owner’s servants came to him and said, ‘Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?' “‘An enemy did this,’ he replied. “The servants asked him, ‘Do you want us to go and pull them up? “‘No,’ he answered, ‘because while you are pulling the weeds, you may uproot the wheat with them. Let both grow together until the harvest. At that time I will tell the harvesters: First collect the weeds and tie them in bundles to be burned; then gather the wheat and bring it into my barn.’” Mathew 13:24-30
'...“A man had a fig tree growing in his vineyard, and he went to look for fruit on it but did not find any. So he said to the man who took care of the vineyard, ‘For three years now I’ve been coming to look for fruit on this fig tree and haven’t found any. Cut it down! Why should it use up the soil?’ “‘Sir,’ the man replied, ‘leave it alone for one more year, and I’ll dig around it and fertilize it. If it bears fruit next year, fine! If not, then cut it down.’” Luke 13:6-9
'... “The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and planted in his field. Though it is the smallest of all seeds, yet when it grows, it is the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds come and perch in its branches.”' Mathew 13:31-32
'... “The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds[a] of flour until it worked all through the dough.” Mathew 13:33
'...Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls. When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.' Matthew 13:45-46
'“Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish. When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away. This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 13:47-50
'The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.' Mathew 13:44
'“See that you do not despise one of these little ones. For I tell you that their angels in heaven always see the face of my Father in heaven. “What do you think? If a man owns a hundred sheep, and one of them wanders away, will he not leave the ninety-nine on the hills and go to look for the one that wandered off? And if he finds it, truly I tell you, he is happier about that one sheep than about the ninety-nine that did not wander off. In the same way your Father in heaven is not willing that any of these little ones should perish.' Mathew 18:10-14
'...Therefore, the kingdom of heaven is like a king who wanted to settle accounts with his servants. As he began the settlement, a man who owed him ten thousand bags of gold[a] was brought to him. Since he was not able to pay, the master ordered that he and his wife and his children and all that he had be sold to repay the debt. “At this the servant fell on his knees before him. ‘Be patient with me,’ he begged, ‘and I will pay back everything.’ The servant’s master took pity on him, canceled the debt and let him go. “But when that servant went out, he found one of his fellow servants who owed him a hundred silver coins. He grabbed him and began to choke him. ‘Pay back what you owe me!’ he demanded. “His fellow servant fell to his knees and begged him, ‘Be patient with me, and I will pay it back.’
“But he refused. Instead, he went off and had the man thrown into prison until he could pay the debt. When the other servants saw what had happened, they were outraged and went and told their master everything that had happened. “Then the master called the servant in. ‘You wicked servant,’ he said, ‘I canceled all that debt of yours because you begged me to. Shouldn’t you have had mercy on your fellow servant just as I had on you?’ In anger his master handed him over to the jailers to be tortured, until he should pay back all he owed. “This is how my heavenly Father will treat each of you unless you forgive your brother or sister from your heart.” Matthew 18:23-35
'“Suppose one of you wants to build a tower. Won’t you first sit down and estimate the cost to see if you have enough money to complete it? For if you lay the foundation and are not able to finish it, everyone who sees it will ridicule you, saying, ‘This person began to build and wasn’t able to finish.’ “Or suppose a king is about to go to war against another king. Won’t he first sit down and consider whether he is able with ten thousand men to oppose the one coming against him with twenty thousand? If he is not able, he will send a delegation while the other is still a long way off and will ask for terms of peace. In the same way, those of you who do not give up everything you have cannot be my disciples.' Luke 14:28-33
' “Or suppose a woman has ten silver coins and loses one. Doesn’t she light a lamp, sweep the house and search carefully until she finds it? And when she finds it, she calls her friends and neighbors together and says, ‘Rejoice with me; I have found my lost coin.’ Luke 15:8-9
'... “There was a man who had two sons. The younger one said to his father, ‘Father, give me my share of the estate.’ So he divided his property between them. “Not long after that, the younger son got together all he had, set off for a distant country and there squandered his wealth in wild living. After he had spent everything, there was a severe famine in that whole country, and he began to be in need. So he went and hired himself out to a citizen of that country, who sent him to his fields to feed pigs. He longed to fill his stomach with the pods that the pigs were eating, but no one gave him anything. “When he came to his senses, he said, ‘How many of my father’s hired servants have food to spare, and here I am starving to death! I will set out and go back to my father and say to him: Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son; make me like one of your hired servants.’ 20 So he got up and went to his father. “But while he was still a long way off, his father saw him and was filled with compassion for him; he ran to his son, threw his arms around him and kissed him. “The son said to him, ‘Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.’“But the father said to his servants, ‘Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet. Bring the fattened calf and kill it. Let’s have a feast and celebrate. For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.’ So they began to celebrate. “Meanwhile, the older son was in the field. When he came near the house, he heard music and dancing. So he called one of the servants and asked him what was going on. ‘Your brother has come,’ he replied, ‘and your father has killed the fattened calf because he has him back safe and sound.’ “The older brother became angry and refused to go in. So his father went out and pleaded with him. But he answered his father, ‘Look! All these years I’ve been slaving for you and never disobeyed your orders. Yet you never gave me even a young goat so I could celebrate with my friends. But when this son of yours who has squandered your property with prostitutes comes home, you kill the fattened calf for him!’ “‘My son,’ the father said, ‘you are always with me, and everything I have is yours. But we had to celebrate and be glad, because this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.’” Luke 15:11-32
'“There was a rich man whose manager was accused of wasting his possessions. So he called him in and asked him, ‘What is this I hear about you? Give an account of your management, because you cannot be manager any longer.’“The manager said to himself, ‘What shall I do now? My master is taking away my job. I’m not strong enough to dig, and I’m ashamed to beg— I know what I’ll do so that, when I lose my job here, people will welcome me into their houses.’ “So he called in each one of his master’s debtors. He asked the first, ‘How much do you owe my master?’ “‘Nine hundred gallons[a] of olive oil,’ he replied. “The manager told him, ‘Take your bill, sit down quickly, and make it four hundred and fifty.’ “Then he asked the second, ‘And how much do you owe?’“‘A thousand bushels[b] of wheat,’ he replied.
“He told him, ‘Take your bill and make it eight hundred.’ “The master commended the dishonest manager because he had acted shrewdly. For the people of this world are more shrewd in dealing with their own kind than are the people of the light. I tell you, use worldly wealth to gain friends for yourselves, so that when it is gone, you will be welcomed into eternal dwellings “Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. So if you have not been trustworthy in handling worldly wealth, who will trust you with true riches? And if you have not been trustworthy with someone else’s property, who will give you property of your own? “No one can serve two masters. Either you will hate the one and love the other, or you will be devoted to the one and despise the other. You cannot serve both God and money.” Luke 16:1-13
“There was a rich man who was dressed in purple and fine linen and lived in luxury every day. At his gate was laid a beggar named Lazarus, covered with sores and longing to eat what fell from the rich man’s table. Even the dogs came and licked his sores.“The time came when the beggar died and the angels carried him to Abraham’s side. The rich man also died and was buried. In Hades, where he was in torment, he looked up and saw Abraham far away, with Lazarus by his side. So he called to him, ‘Father Abraham, have pity on me and send Lazarus to dip the tip of his finger in water and cool my tongue, because I am in agony in this fire.’ “But Abraham replied, ‘Son, remember that in your lifetime you received your good things, while Lazarus received bad things, but now he is comforted here and you are in agony. And besides all this, between us and you a great chasm has been set in place, so that those who want to go from here to you cannot, nor can anyone cross over from there to us.’ “He answered, ‘Then I beg you, father, send Lazarus to my family, for I have five brothers. Let him warn them, so that they will not also come to this place of torment.’
“Abraham replied, ‘They have Moses and the Prophets; let them listen to them.’ “‘No, father Abraham,’ he said, ‘but if someone from the dead goes to them, they will repent.’ “He said to him, ‘If they do not listen to Moses and the Prophets, they will not be convinced even if someone rises from the dead.’” Luke 16:19-31
'...“Suppose one of you has a servant plowing or looking after the sheep. Will he say to the servant when he comes in from the field, ‘Come along now and sit down to eat’? 8 Won’t he rather say, ‘Prepare my supper, get yourself ready and wait on me while I eat and drink; after that you may eat and drink’? 9 Will he thank the servant because he did what he was told to do? 10 So you also, when you have done everything you were told to do, should say, ‘We are unworthy servants; we have only done our duty.’”' Luke 17:7-10
'...“In a certain town there was a judge who neither feared God nor cared what people thought. And there was a widow in that town who kept coming to him with the plea, ‘Grant me justice against my adversary.’ “For some time he refused. But finally he said to himself, ‘Even though I don’t fear God or care what people think, yet because this widow keeps bothering me, I will see that she gets justice, so that she won’t eventually come and attack me!’”And the Lord said, “Listen to what the unjust judge says. And will not God bring about justice for his chosen ones, who cry out to him day and night? Will he keep putting them off? I tell you, he will see that they get justice, and quickly. However, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?” Luke 18:1-8
'... “Two men went up to the temple to pray, one a Pharisee and the other a tax collector. The Pharisee stood by himself and prayed: ‘God, I thank you that I am not like other people—robbers, evildoers, adulterers—or even like this tax collector. I fast twice a week and give a tenth of all I get.’ “But the tax collector stood at a distance. He would not even look up to heaven, but beat his breast and said, ‘God, have mercy on me, a sinner.’ “I tell you that this man, rather than the other, went home justified before God. For all those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.” Luke 18:9-14
'...“For the kingdom of heaven is like a landowner who went out early in the morning to hire workers for his vineyard. He agreed to pay them a denarius[a] for the day and sent them into his vineyard. “About nine in the morning he went out and saw others standing in the marketplace doing nothing. He told them, ‘You also go and work in my vineyard, and I will pay you whatever is right.’ So they went. “He went out again about noon and about three in the afternoon and did the same thing. About five in the afternoon he went out and found still others standing around. He asked them, ‘Why have you been standing here all day long doing nothing?’ “‘Because no one has hired us,’ they answered.
“He said to them, ‘You also go and work in my vineyard.’ “When evening came, the owner of the vineyard said to his foreman, ‘Call the workers and pay them their wages, beginning with the last ones hired and going on to the first.’
“The workers who were hired about five in the afternoon came and each received a denarius. So when those came who were hired first, they expected to receive more. But each one of them also received a denarius. When they received it, they began to grumble against the landowner. ‘These who were hired last worked only one hour,’ they said, ‘and you have made them equal to us who have borne the burden of the work and the heat of the day.’ “But he answered one of them, ‘I am not being unfair to you, friend. Didn’t you agree to work for a denarius? Take your pay and go. I want to give the one who was hired last the same as I gave you. Don’t I have the right to do what I want with my own money? Or are you envious because I am generous?’ “So the last will be first, and the first will be last.” Matthew 20:1-16
“What do you think? There was a man who had two sons. He went to the first and said, ‘Son, go and work today in the vineyard.’ “‘I will not,’ he answered, but later he changed his mind and went. “Then the father went to the other son and said the same thing. He answered, ‘I will, sir,’ but he did not go. “Which of the two did what his father wanted?”
“The first,” they answered. Jesus said to them, “Truly I tell you, the tax collectors and the prostitutes are entering the kingdom of God ahead of you. For John came to you to show you the way of righteousness, and you did not believe him, but the tax collectors and the prostitutes did. And even after you saw this, you did not repent and believe him. Matthew 21:28-32
'...“Listen to another parable: There was a landowner who planted a vineyard. He put a wall around it, dug a winepress in it and built a watchtower. Then he rented the vineyard to some farmers and moved to another place. When the harvest time approached, he sent his servants to the tenants to collect his fruit.“The tenants seized his servants; they beat one, killed another, and stoned a third. Then he sent other servants to them, more than the first time, and the tenants treated them the same way. Last of all, he sent his son to them. ‘They will respect my son,’ he said. “But when the tenants saw the son, they said to each other, ‘This is the heir. Come, let’s kill him and take his inheritance.’ So they took him and threw him out of the vineyard and killed him. “Therefore, when the owner of the vineyard comes, what will he do to those tenants?” “He will bring those wretches to a wretched end,” they replied, “and he will rent the vineyard to other tenants, who will give him his share of the crop at harvest time.” Matthew 21:33-41
'...“The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.“Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’ “But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. The rest seized his servants, mistreated them and killed them. The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city. “Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’ So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests. “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless. “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ “For many are invited, but few are chosen.” Matthew 22:1-14
'...“Now learn this lesson from the fig tree: As soon as its twigs get tender and its leaves come out, you know that summer is near. Even so, when you see all these things, you know that it is near, right at the door. Truly I tell you, this generation will certainly not pass away until all these things have happened. Heaven and earth will pass away, but my words will never pass away.' Matthew 24:32-35
“Therefore keep watch, because you do not know on what day your Lord will come. But understand this: If the owner of the house had known at what time of night the thief was coming, he would have kept watch and would not have let his house be broken into. So you also must be ready, because the Son of Man will come at an hour when you do not expect him. “Who then is the faithful and wise servant, whom the master has put in charge of the servants in his household to give them their food at the proper time? It will be good for that servant whose master finds him doing so when he returns. Truly I tell you, he will put him in charge of all his possessions. But suppose that servant is wicked and says to himself, ‘My master is staying away a long time,’ and he then begins to beat his fellow servants and to eat and drink with drunkards. The master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour he is not aware of. He will cut him to pieces and assign him a place with the hypocrites, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 24:42-51
“At that time the kingdom of heaven will be like ten virgins who took their lamps and went out to meet the bridegroom. Five of them were foolish and five were wise. The foolish ones took their lamps but did not take any oil with them. The wise ones, however, took oil in jars along with their lamps. The bridegroom was a long time in coming, and they all became drowsy and fell asleep. “At midnight the cry rang out: ‘Here’s the bridegroom! Come out to meet him!’ “Then all the virgins woke up and trimmed their lamps. The foolish ones said to the wise, ‘Give us some of your oil; our lamps are going out.’ “‘No,’ they replied, ‘there may not be enough for both us and you. Instead, go to those who sell oil and buy some for yourselves.’ “But while they were on their way to buy the oil, the bridegroom arrived. The virgins who were ready went in with him to the wedding banquet. And the door was shut. “Later the others also came. ‘Lord, Lord,’ they said, ‘open the door for us!’ “But he replied, ‘Truly I tell you, I don’t know you.’ “Therefore keep watch, because you do not know the day or the hour. Matthew 25:1-13
“Again, it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted his wealth to them. To one he gave five bags of gold, to another two bags, and to another one bag, each according to his ability. Then he went on his journey. The man who had received five bags of gold went at once and put his money to work and gained five bags more. So also, the one with two bags of gold gained two more. But the man who had received one bag went off, dug a hole in the ground and hid his master’s money. “After a long time the master of those servants returned and settled accounts with them. The man who had received five bags of gold brought the other five. ‘Master,’ he said, ‘you entrusted me with five bags of gold. See, I have gained five more.’ “His master replied, ‘Well done, good and faithful servant! You have been faithful with a few things; I will put you in charge of many things. Come and share your master’s happiness!’
“The man with two bags of gold also came. ‘Master,’ he said, ‘you entrusted me with two bags of gold; see, I have gained two more.’ “His master replied, ‘Well done, good and faithful servant! You have been faithful with a few things; I will put you in charge of many things. Come and share your master’s happiness!’ “Then the man who had received one bag of gold came. ‘Master,’ he said, ‘I knew that you are a hard man, harvesting where you have not sown and gathering where you have not scattered seed. So I was afraid and went out and hid your gold in the ground. See, here is what belongs to you.’ “His master replied, ‘You wicked, lazy servant! So you knew that I harvest where I have not sown and gather where I have not scattered seed? Well then, you should have put my money on deposit with the bankers, so that when I returned I would have received it back with interest. “‘So take the bag of gold from him and give it to the one who has ten bags. For whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them. And throw that worthless servant outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ Matthew 25:14-30
“When the Son of Man comes in his glory, and all the angels with him, he will sit on his glorious throne. All the nations will be gathered before him, and he will separate the people one from another as a shepherd separates the sheep from the goats. He will put the sheep on his right and the goats on his left. “Then the King will say to those on his right, ‘Come, you who are blessed by my Father; take your inheritance, the kingdom prepared for you since the creation of the world. For I was hungry and you gave me something to eat, I was thirsty and you gave me something to drink, I was a stranger and you invited me in, I needed clothes and you clothed me, I was sick and you looked after me, I was in prison and you came to visit me.’ “Then the righteous will answer him, ‘Lord, when did we see you hungry and feed you, or thirsty and give you something to drink? When did we see you a stranger and invite you in, or needing clothes and clothe you? When did we see you sick or in prison and go to visit you?’ “The King will reply, ‘Truly I tell you, whatever you did for one of the least of these brothers and sisters of mine, you did for me.’ “Then he will say to those on his left, ‘Depart from me, you who are cursed, into the eternal fire prepared for the devil and his angels. For I was hungry and you gave me nothing to eat, I was thirsty and you gave me nothing to drink, I was a stranger and you did not invite me in, I needed clothes and you did not clothe me, I was sick and in prison and you did not look after me.’ “They also will answer, ‘Lord, when did we see you hungry or thirsty or a stranger or needing clothes or sick or in prison, and did not help you?’ “He will reply, ‘Truly I tell you, whatever you did not do for one of the least of these, you did not do for me.’ “Then they will go away to eternal punishment, but the righteous to eternal life.” Matthew 25:31-46
“When someone invites you to a wedding feast, do not take the place of honor, for a person more distinguished than you may have been invited. If so, the host who invited both of you will come and say to you, ‘Give this person your seat.’ Then, humiliated, you will have to take the least important place. But when you are invited, take the lowest place, so that when your host comes, he will say to you, ‘Friend, move up to a better place.’ Then you will be honored in the presence of all the other guests. For all those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.” Then Jesus said to his host, “When you give a luncheon or dinner, do not invite your friends, your brothers or sisters, your relatives, or your rich neighbors; if you do, they may invite you back and so you will be repaid. But when you give a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, the blind, and you will be blessed. Although they cannot repay you, you will be repaid at the resurrection of the righteous.” Luke 14:7-14
'...That same day Jesus went out of the house and sat by the lake. Such large crowds gathered around him that he got into a boat and sat in it, while all the people stood on the shore. Then he told them many things in parables, saying: “A farmer went out to sow his seed. As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up.Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow. 6 But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root. Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants. Still other seed fell on good soil, where it produced a crop—a hundred, sixty or thirty times what was sown. Whoever has ears, let them hear.” The disciples came to him and asked, “Why do you speak to the people in parables?” He replied, “Because the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them. Whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them. This is why I speak to them in parables:
“Though seeing, they do not see; though hearing, they do not hear or understand. In them is fulfilled the prophecy of Isaiah: “‘You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving. For this people’s heart has become calloused; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts
and turn, and I would heal them.'But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear. 17 For truly I tell you, many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it. “Listen then to what the parable of the sower means: When anyone hears the message about the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in their heart. This is the seed sown along the path. The seed falling on rocky ground refers to someone who hears the word and at once receives it with joy. But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away. The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful. But the seed falling on good soil refers to someone who hears the word and understands it. This is the one who produces a crop, yielding a hundred, sixty or thirty times what was sown.” Matthew 13:1-23
'..."The kingdom of heaven is likened unto a man which sowed good seed in his field: But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way. But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also. So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares? He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that we go and gather them up? But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with them. Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather ye together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn.' Matthew 13:24-30,
'...“This is what the kingdom of God is like. A man scatters seed on the ground. Night and day, whether he sleeps or gets up, the seed sprouts and grows, though he does not know how. All by itself the soil produces grain—first the stalk, then the head, then the full kernel in the head. As soon as the grain is ripe, he puts the sickle to it, because the harvest has come.”….. Again he said, “What shall we say the kingdom of God is like, or what parable shall we use to describe it? It is like a mustard seed, which is the smallest of all seeds on earth. Yet when planted, it grows and becomes the largest of all garden plants, with such big branches that the birds can perch in its shade.” With many similar parables Jesus spoke the word to them, as much as they could understand. He did not say anything to them without using a parable. But when he was alone with his own disciples, he explained everything. Mark 04:26-34
'“Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls."' Matthew 13:45
'“Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish. When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away. This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. “Have you understood all these things?” Jesus asked. “Yes,” they replied. He said to them, “Therefore every teacher of the law who has become a disciple in the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old.” Matthew 13:47-53
'... “The ground of a certain rich man yielded an abundant harvest. He thought to himself, ‘What shall I do? I have no place to store my crops.’ “Then he said, ‘This is what I’ll do. I will tear down my barns and build bigger ones, and there I will store my surplus grain. And I’ll say to myself, “You have plenty of grain laid up for many years. Take life easy; eat, drink and be merry.”’“But God said to him, ‘You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’ “This is how it will be with whoever stores up things for themselves but is not rich toward God.”' Luke 12:16-21
'...Keep awake therefore, for you do not know on what day your Lord is coming. But understand this: if the owner of the house had known in what part of the night the thief was coming, he would have stayed awake and would not have let his house be broken into. Therefore you also must be ready, for the Son of Man is coming at an unexpected hour. “Who then is the faithful and wise slave, whom his master has put in charge of his household, to give the other slaves their allowance of food at the proper time? Blessed is that slave whom his master will find at work when he arrives. Truly I tell you, he will put that one in charge of all his possessions. But if that wicked slave says to himself, ‘My master is delayed,’ and he begins to beat his fellow slaves, and eats and drinks with drunkards, the master of that slave will come on a day when he does not expect him and at an hour that he does not know. He will cut him in pieces and put him with the hypocrites, where there will be weeping and gnashing of teeth. Matthew 24:42–24:51
'...“The kingdom of heaven is like a mustard seed that someone took and sowed in his field; it is the smallest of all the seeds, but when it has grown it is the greatest of shrubs and becomes a tree, so that the birds of the air come and make nests in its branches.”' Matthew 13:31–13:32
'“What shall I compare the kingdom of God to? It is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds of flour until it worked all through the dough.” Luke 13:20-21
'...“What do you think? If a man owns a hundred sheep, and one of them wanders away, will he not leave the ninety-nine on the hills and go to look for the one that wandered off? And if he finds it, truly I tell you, he is happier about that one sheep than about the ninety-nine that did not wander off. In the same way your Father in heaven is not willing that any of these little ones should perish.' Matthew 18:12-14
'...“The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come. “Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’ “But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. The rest seized his servants, mistreated them and killed them. The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city. “Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’ So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests.“But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless.“Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ “For many are invited, but few are chosen.” Matthew 22:1-14
「あなたが船に乗って、彼らが良い風で彼らと一緒に航海し、彼らがそこで喜ぶまで、あなたが陸と海を旅することを可能にするのは彼です。彼らが囲まれ、神を支持し、宗教において神に誠実であること、「もしあなたが私たちをこれから救うべきなら、私たちはきっと感謝の念を抱くでしょう」。 しかし、彼が彼らを救うとき、彼らはすぐに権利なしに地球に不正を犯します。人類よ、あなたの不公正はあなた自身にのみ反対し、世俗的な生活を楽しむことです。それから私たちにあなたの帰りがあります、そして私たちはあなたが以前何をしていたかをあなたに知らせます。 コーラン10：22-23
「彼は、川床を埋め尽くす空から溢れる水を、それぞれの対策に従って送ります。流れは、人々が火の中で金属を溶かして装飾品や道具を作るときに現れる泡のように、その表面に成長する泡の層を運びます。このように、神は真実と虚偽を示します-泡は消えますが、人間にとって何が有益ですか後ろにとどまる-これは神がイラストを作る方法です。 主に応答した人にとっては最高の[報酬]ですが、主に応答しなかった人は、もし彼らが地球にあるものすべてを持っていれば、身代金を自分で贖うでしょう。それによって。それらは最悪の説明を持ち、彼らの避難所は地獄であり、惨めな場所は休憩所です。 コーラン13：18-19
神がどのように相似を打たれたのか見たことがありませんか？良い言葉は良い木としてです-その根はしっかりしていて、その枝は天国にあります。それはその主の休暇によって毎シーズンその農産物を与えます。ですから、神は男性のために類似点を打ちます。おそらく彼らは覚えているでしょう。そして、堕落した言葉の似姿は堕落した木に似ています-地球から根こそぎにされ、確立されていません。神は、現在の生活と来るべき世界において、確固たる言葉で信じる人々を確認します。そして神は悪行者を迷わせます。そして神は彼がすることをします。 コーラン14：24-27
それであなたがたの主からあなたがたに啓示されたものが盲人のような真理であることを知っているのはかれである。かれらは理解できる者である。神の契約を履行し、契約を破らない者、またアッラーが結ばれるように命じられたものに加わる者は、かれらの主を畏れ、かれらの悪を恐れる。 ]アカウント、および忍耐強く、主の顔を求め、祈りを確立し、われが彼らに提供したものから秘密裏に、そして公に費やし、善をもって悪を防ぐ者。これらは、[この]家の良い結果をもたらすであろう。永久居住の;彼らは彼らの父、彼らの配偶者、そして彼らの子孫の間で正義の者と一緒に彼らに入るでしょう。そして天使たちはすべての門から彼らの上に入るでしょう、[言って]、 「あなたが辛抱強く耐えてきたもののためにあなたに平安あれ。そして素晴らしいのは最後の家です。」 しかし、それを契約した後に神の契約を破り、神が参加するように命じられたものを断ち切り、地上に腐敗を広める人々は、呪いであり、彼らは最悪の家を持つでしょう。 神は彼が望む者のために備えを拡張し、それを制限します。そして彼らは世俗的な生活を喜ぶが、世俗的な生活は来世と比較して、[簡単な]楽しみを除いてそうではない。 コーラン13：20-26
神は、豊かな糧に囲まれた安全で平和な町についてのたとえ話を語っています。その住民は神の恵みを拒絶し、神は彼らの行いの結果として彼らに飢えと恐れを負わせました。確かにかれらの中から使徒がやって来たが、かれらはかれを拒否したので、かれらが不当である間、懲罰がかれらを追い抜いた。ですから、神があなたに与えてくださった、合法で善いものを食べ、神が仕えられるなら、神の恵みに感謝します。あなたにとって違法とされるのは、死んだ動物の肉、血、豚、そして神の御名によって奉献されていないものだけです。しかし、緊急時には、違反や反逆を意図せずに（そのようなものを消費することは犯罪ではありません）。神は確かに寛容で慈悲深い方です。 （不信者）、あなたの嘘つきの舌があなたに神に対する嘘を発明することが合法であるか違法であるとあなたに言うかもしれないものに従わないでください。神に対して嘘をつく者は幸福がありません。 （そのような虚偽で）はほんのわずかな利益です。しかし、彼らには最も厳しい罰則があります。」 コーラン16：112-117
神は、無力な僕と、神が立派な備えを与えられ、神の大義のために私的にそして公に費やされた人についてのたとえ話を語られます。これらの2人は平等であると見なすことができますか？すべての賞賛に値するのは神だけですが、ほとんどの人は知りません。 コーラン16:75
「神は二人の男についてたとえ話をします。そのうちの1つは愚かで役に立たず、彼の友人に負担をかけています。彼はどこへ行っても、何もせずに戻ってきます。彼は正義を維持し、正しい道をたどる人と同等であると見なすことができますか？神には、天と地のすべての秘密があります。神がそれを審判の日にするのに必要なのは、瞬く間に、あるいはそれ以下です。神はすべてのものに対して力を持っています。」 コーラン16：76-77
「私たちはこのコーランで人間のあらゆる種類の例に言及しましたが、ほとんどの人間は信じられないまま背を向けます。」 コーラン17:89
「神は躊躇せずに、たとえ話をすることさえあります。信者たちはそれが主からの真理であることを知っていますが、真理を否定する者は「神はそのようなたとえ話とはどういう意味ですか」と言います。実際、そのようなたとえ話によって、神は多くの人を誤解させ、導きます。しかし、彼は邪悪な行為者を誤解させるだけです 彼との確立された契約と彼が守るように命じられた関係を破り、土地に悪を広める者。これらは大いに失うものです。」 コーラン2:26
「信じるあなたよ！あなたの寛大さを思い出させたり、人に見られるために彼の富を費やし、彼が神を信じず、最後の日を信じないように、怪我によってあなたのサダカ（慈善団体）を無駄にしないでください。彼の肖像は、小さなほこりが付いた滑らかな岩の肖像です。その上に大雨が降り、裸のままになります。彼らは彼らが稼いだもので何もすることができません。そして神は 不信心な人々を導きません。彼らの堅固で誠実な意図から神を喜ばせるために彼らの財産を使う人々の例は、大雨または霧雨の後でさえ、二重の生産物を生み出す肥沃な土地の庭のようです。神はあなたがしていることをよく知っておられます。 （あなたはどう思いますか）ヤシの木とブドウの庭に水を流し、あらゆる種類の果物を生産したいと思っている人の1人、特に彼が年齢が高く、必要な弱い子供がいる場合サポート、そして火が入ったハリケーンが庭を襲って地面に燃やしますか？これは、あなたが考えることができるように、神があなたに彼の証拠を説明する方法です。 コーラン2：264-266
「神は天と地の光です。彼の光の比喩は、ガラスの中にランプが置かれているニッチです。ガラスは、東でも西でもない祝福されたオリーブの木から照らされた輝く星のようなものです。火に触れていなくても、その油はほとんど点灯します。それは光に照らされています。神は彼が望む人は誰でも彼の光に導きます。神はさまざまな比喩を用います。彼はすべての知識を持っています。 （このニッチ）は、神が非常に尊敬されていると宣言された家の中にあり、朝晩、人々は神の名前を栄光の中で言及しています。宗教税。彼らはこれらのことをします、なぜなら彼らはすべての心と目がひどい不安と危機を経験する日を恐れているからです。 （彼らは彼を崇拝します）神が彼らの最善の行いに報い、神の恵みを通して彼らにもっと与えるように。神は、彼が望む者に、説明なしに栄養を与えます。 コーラン24：35-58
「不信者の行いは、喉が渇いた男が近づいて何も見つからないまで水だと思っている蜃気楼のようなものです。代わりに、彼は彼に彼の正当な報酬を与える神を見つけます。神の計算は迅速です。」 コーラン24:39
'…そして、使者が町にやって来たとき、町の家主のたとえ話を彼らのために引用しなさい。私たちは彼らに2人のメッセンジャーを送りましたが、彼らは両方を拒否したので、3人目で彼らを強化しました。彼らは、「私たちはあなたへのメッセンジャーです」と言いました。かれらは言った。「あなたはわたしたちのような人間に他なりません。慈悲深い者は何も下しませんでした。あなたは嘘をついているだけです。」彼らは言いました。「私たちの主は私たちがあなたへの使者であることを知っています。 そして私たちの唯一の義務は明確なコミュニケーションです。」かれらは言った。「わたしたちはあなたがたの中に邪悪な前兆を見ます。あなたが諦めなければ、私たちはあなたを石で打ち、私たちからの痛ましい罰があなたに降りかかるでしょう。」かれらは言った。「あなたがたの邪悪な前兆はあなたがたの上にあります。思い出されたからですか？しかし、あなたは贅沢な人々です。」それから男が街の最も遠い部分から走ってきました。彼は言った、「わが民よ、使者に従ってください。賃金なしであなたに尋ねる人々に従い、彼ら自身が導かれます。 「そして、なぜ私は私を創造した彼を崇拝してはならないのですか、そしてあなたは誰に戻されるのですか？私は彼の代わりに他の神々を連れて行きましょうか？慈悲深い人が私に危害を加えることを望んでいる場合、彼らの執り成しは私をまったく役に立たず、彼らは私を救うこともありません。その場合、私は完全に失われます。 私はあなたの主を信じたので、私に耳を傾けてください。」 「パラダイスに入る」と言われました。彼は言いました。私の主がどのように私を許し、私を名誉ある者の一人にしたのか。」彼の後、私たちは天国から彼の民にホストを送りませんでした。また、私たちは決して下に送ることはありません。それはただ一つの叫びでした、そして彼らはまだ止まりました。使用人のために悲しいかな。メッセンジャーは彼らのところに来ませんでしたが、彼らは彼を嘲笑しました。われがかれらの前に何世代を滅ぼしたかをかれらは考えなかったのか。そしてそれは彼らに彼らは戻らないのだろうか？...」 コーラン36：13-21
「世俗的な生活はただのゲームであり、一時的な魅力であり、自分自身の間の自慢の手段であり、あなたの富と子供たちを増やすための場所であることを知ってください。それは、不信者にとって魅力的な植物を生み出す雨のようなものです。これらの植物は繁栄し、黄色に変わり、そして砕いた藁になります。これからの人生において、神からの厳しい苦痛または許しと憐れみがあります。世俗的な生活はただの幻想です。あなたの主からの許しを達成し、天と地と同じくらい広大で、神とその使徒を信じる人々のために準備されている楽園に到達するために、互いに競争してください。これは神の祝福であり、神は彼が望む誰にでもそれを与えます。神の祝福は素晴らしいです。 ' コーラン57：20-21
'。そして、次のように言う人もいます。私たちは神と最後の日を信じています。そして彼らは信者ではありません。彼らは神と信じる者を欺こうとします、そして彼らは彼ら自身だけを欺きます、そして彼らは知覚しません。彼らの心の中には病気があるので、神は彼らの病気を増やしました、そして彼らにとって、彼らが嘘をついているので、彼らにとって苦痛な懲罰です。そして、彼らに言われたとき、彼らはこう言います：私たちは平和を作る者に過ぎません。今では確かに彼らはいたずら者ですが、彼らは認識していません。そしてそれが彼らに言われるとき、人々が信じるように信じなさい、彼らは言う：愚か者が信じるように私たちは信じようか？今では確かに彼らは愚か者ですが、彼らは知りません。そして、彼らが信じる人々に会うとき、彼らは言います、私たちは信じます。そして、彼らが悪魔と一人でいるとき、彼らは言います：確かに私たちはあなたと一緒にいます、私たちはただ嘲笑していました。神は彼らに彼らの嘲笑を返済するでしょう、そして彼は彼らを彼らの異常な状態に置き去りにし、盲目的にさまよっています。これらは指導のために誤りを買う彼らであり、彼らの掘り出し物は利益をもたらさず、彼らは指導されません。彼らのたとえ話は、火を燃やす人のたとえ話のようですが、それが彼の周りを照らすと、神は彼らの光を取り去り、彼らを暗闇の中に置き去りにします—彼らは見ることができません。耳が聞こえず、愚かで、（そして）盲目なので、彼らは戻ってこない。あるいは、暗闇と雷と稲妻のある雲からの豊富な雨のように。彼らは、死を恐れて、雷鳴のために指を耳に当てました。そして神は不信者を包含します。稲妻はほとんど彼らの視界を奪います。それが彼らを照らすときはいつでも、彼らはその中を歩き、それが彼らにとって暗くなるとき、彼らはじっと立っています。そして、もし神が喜ばれたなら、神は彼らの聴覚と視力を奪われたでしょう。確かに、神はすべてのものに対する権力の所有者です。人々よ、あなたとあなたの前にいる者たちを創造したあなたの主に仕えなさい。そうすれば、あなたは悪を防ぐことができます。あなたの栄養のための果物;ですから、あなたが知っている間は、神に対抗する者を立てないでください。われがわたしたちのしもべに明らかにしたことについて疑わしい場合は、そのような章を作成し、あなたがたが真実であるならば、神以外のあなたの助け手に呼びかけなさい。」 コーラン2：8-23
わたしたちがわたしたちの導きで霊感を与えたが、それから離れ、サタンが反逆者になるまで追われた人の話を彼らに関連付けてください。もしそれが私たちの意志であったなら、私たちは私たちのしるしで彼を昇格させるべきでした。しかし、彼は地球に傾倒し、彼自身の無駄な欲望に従いました。彼の相似は犬のそれです：あなたが彼を攻撃するならば、彼は彼の舌をだまします、またはあなたが彼を放っておくならば、彼は（まだ）彼の舌をだまします。それは私たちのしるしを拒絶する人々の相似です。だから物語を関連付けます。彼らが反映するかもしれないperchance。 コーラン7：175-176
「悪は、私たちのコミュニケーションを拒否し、自分の魂に不公平な人々の肖像です。神が導かれた者は真の導きを持っていますが、神が迷わせた者は確かに失われます。私たちは多くの男性とジンを地獄に運命づけてきました。彼らは心を持っていますが、理解していません、目はありますが、見えません。彼らは耳を持っていますが、聞こえません。彼らは失われた牛よりも悪いです。これらは不注意なものです。神には最も美しい名前が属します。それで彼らに彼を呼び、彼の名を冒涜する者たちを去らせなさい。彼らは彼らがしたことに対して確実に報いられるであろう。」 コーラン7：177-179
「…「あなたの主が（天から）送られた三千人の天使の力であなたを助けているだけでは十分ではありませんか？」確かに、あなたが忍耐と信心深さを持っているなら、たとえ敵がこの直後に攻撃したとしても、神はすべて見事に（そしてはっきりとマークされた）服を着た5000人の天使の別の力であなたを助けてくださいます。 天使を送ることはあなたの主からの嬉しい知らせであり、あなたは主にもっと自信を持つことができます。それが神、威厳のある、そして万能の者からのものでない限り、勝利は現実のものではありません。 コーラン3：124-126
「信仰を拒否する者は、自分の所有物も（多くの）子孫も、神に逆らって彼らを利用することはできません。彼らは火の伴侶となるでしょう。（永遠に）そこに住むのです。」彼らがこの人生で過ごすのは、自分自身を不当に扱った人々の農場を襲って破壊するかもしれない凍るような風のようなものです。神は彼らに不正を行わなかったが、彼らは自分自身を不当に扱った。信者、あなたのプライバシーを不信者にさらさないでください。彼らはあなたを誤解させ、あなたが深刻な被害を受けているのを見るのが好きです。彼らの口からの敵意の兆候はすでに聞こえるようになっていますが、彼らが頭の中に隠しているものはさらに悪いです。あなただけがそれを考慮すれば、私たちは確かに私たちの証拠を明らかにしました。あなたが愛する人々がいますが、すべての（天の）本に対するあなたの信念にもかかわらず、彼らはあなたを愛していません。あなたに会うと彼らはあなたに会うことへの信念を宣言します、しかし私的には、怒りであなたに彼らの指を噛みます。 「あなたの怒りで滅びなさい！神は皆の心の中にあるものをよく知っている」と彼らに言いなさい。 コーラン3：116-119
あなたの主からあなたがたに啓示されたものが真実であることを知っている人は、盲人と同等であると見なすことができますか。理解している人だけが注意を払います。神への約束と契約を果たし、神が彼らに維持するように命じられたすべての適切な関係を維持し、彼らの主と審判の日の苦難を恐れる人々、 神の喜びを得るために忍耐を行使し、祈りに固執し、私的にも公の場でも神の大義のために費やし、善をもって悪を遠ざける者は、至福の終わりを迎えます。彼らはエデンの庭に入れられ、そこで彼らは正しい父親、配偶者、そして子孫と永遠に生きます。天使たちはすべての門から彼らのところにやって来て、「あなたが辛抱強く耐えてきたすべてのことのためにあなたと一緒にいてください。楽園の報いは幸いです。」 コーラン13：19-24
「神は昼と夜、太陽と月、そしてすべての星を神の命令によってあなたに従属させました。これには、理解している人々にとっての真実の証拠があります。彼が地上であなたのために創造したものはすべて、異なる色のものです。これには、注意を払う人々にとっての真実の証拠があります。海を自由に使えるようにしたのは神であり、そこに新鮮な魚を見つけて食べ物や装飾品を飾ることができます。あなたは神の恵みを求めて旅をし、神に感謝するためにあなたのために航海する船を見つけるでしょう。神は地球上の山々を固定しました。それが震えたときにあなたが投げ出されないようにするためです。その中で彼はまたあなたがあなたの道を見つけることができるように川と道を作りました。星やその他の標識も、人々が自分の道を見つけるのに役立ちます。創造できる人は、何も創造できない人と同じですか？では、なぜあなたは考えないのですか？神様の祝福をすべて数えたいと思っても、数えることはできません。神は寛容で慈悲深い方です。神はあなたが隠したり明らかにしたりすることをすべて知っています。そして、彼らが求める人々は、神を除いて、何も創造せず、彼ら自身は創造され、死んで、生きていません。いつ育てられるのかわからない。あなたの神は一つの神です。そして、来る世界を信じない人々、彼らの心は否定し、そして彼らは誇りを持ってワックスをかけました。間違いなく、神は彼らが何を秘密にし、何を公表するかを知っています。彼は誇らしげにワックスをかけるものを愛していません。それがかれらに言われた時、「あなたの主は何を下されたのですか。」彼らは言う、「古代のおとぎ話」。 コーラン16：12-24
「世俗的な生活はただのゲームであり、一時的な魅力であり、自分自身の間の自慢の手段であり、あなたの富と子供たちを増やすための場所であることを知ってください。それは、不信者にとって魅力的な植物を生み出す雨のようなものです。これらの植物は繁栄し、黄色に変わり、そして砕いた藁になります。これからの人生において、神からの厳しい苦痛または許しと憐れみがあります。世俗的な生活はただの幻想です。 あなたの主からの赦しへの競争、そしてその幅が天と地の幅と同じである庭は、神とその使徒を信じる人々のために用意されています。それが神の恵みです。彼はそれを誰にでも与えます。そして神は恵みにあふれています。 コーラン57：20-21
「神は、喧嘩をしている人々の会社があり、そのうちの1人だけがよく訓練されているというたとえ話を語っています。それらは等しいと見なすことができますか？すべての賞賛に値するのは神だけです。実際、彼らのほとんどは知りません。」 コーラン39:29
「そしてもし私たちが喜んでいたなら、私たちは確かにそれによって彼を高めたでしょう。しかし、彼は地球に固執し、彼の低い欲望に従ったので、彼のたとえ話は犬のたとえ話と同じです。あなたが彼を攻撃すると、彼は彼の舌をだらりとさせます。そして、あなたが彼を放っておくと、彼は舌をだらりとさせます。これは私たちのコミュニケーションを拒否する人々のたとえです。したがって、彼らが反映するかもしれない物語を関連付けます。例としての悪は、私たちのしるしを拒否し、自分の魂を間違っている人々です。 コーラン7：176-176
「二人の男のたとえ話を彼らに示しなさい。彼らのうちの一人のために、私たちはブドウの木の二つの庭を提供し、それらをナツメヤシで囲んだ。 2つの間にトウモロコシ畑を配置しました。かれらの園はそれぞれその農産物を産み出し、その中で少なくとも失敗しなかった。かれらの真ん中でわれは川を流した。両方の庭は彼らの最大限の能力まで果物を産むでしょう。生産されたものはすべて彼のものでした。彼の友人に彼は「私はあなたよりも多くの富とより大きな人的資源を持っている」と叫んだ。彼は不当に自分の庭に入って言った、「これ（財産）が滅びることはないと思いますし、裁きの日もあるとは思いません。たとえ私が主の前に連れて行かれたとしても、私は確かにもっと良いものを持っているに値します。これよりも場所。」彼の仲間は彼と論争している間彼に言った：あなたはほこりから、そして小さな種からあなたを創造した彼を信じませんか？それから彼はあなたを完璧な人にしましたか？しかし、見よ、彼は神であり、私の主であり、私は私の主とは誰とも付き合いません。あなたの庭に入るとき、あなたは言ったはずです。空から落雷のある庭を不毛の地に変えたり、庭の小川を地下に消して見つけられないようにしたりします。（確かに金持ちの）果物はすべて破壊され、彼は自分の庭に投資したすべてのことを悲しみに手を絞り始めました。彼は自分の庭がその格子に転がり込んでいるのを見つけて、「私は私の主に等しいものを何も考えていなかっただろうか」と言いました。彼を助け、彼自身も成功を収めることはできませんでした。そのような無力さの中で、人間は真の守護者であるのは神であり、彼の報酬と報酬が最高であることに気づきます。 コーラン18：32-44
'..それらを教えてください; 「世俗的な生活は、神が空から送る水の助けを借りて開花する（季節の）植物に似ています。しばらくすると、すべての植物が消え、風がそれらを散乱させます（そしてそれらをほこりに変えます）。神は力を持っています。富と子供たちはこの世の生活の装飾である。そして永遠に続く善い行いは、あなたの主に報いを与え、期待を高める。われが山々を旅させる日には。周りと地球が平らな平原に変わるために、私たちはまた、すべての人間を集めます。誰も取り残されることはありません。彼らはすべて、あなたの主の前に並んでいます。決して裁きの日ではありません。あなたがたは、わたしたちが初めてあなたを創造したかのように、わたしたちの前に連れて行かれます。あなたは私たちの約束が決して実現しないと信じていました。」そして本は定位置に置かれるでしょう。そしてあなたは罪人がその中にあるものを恐れて言っているのを見るでしょう。小さいか大きいかを問わず、何も残していませんが、番号が付けられていますか？」かれらは自分たちが作ったものをすべて見つけ、あなたの主は誰をも傷つけないであろう。」 コーラン18：45-49
神は、無力な僕と、神が立派な備えを与えられ、神の大義のために私的にそして公に費やされた人についてのたとえ話を語られます。これらの2人は平等であると見なすことができますか？すべての賞賛に値するのは神だけですが、ほとんどの人は知りません。 コーラン16:75
「神は二人の男についてたとえ話をします。そのうちの1つは愚かで役に立たず、彼の友人に負担をかけています。彼はどこへ行っても、何もせずに戻ってきます。彼は正義を維持し、正しい道をたどる人と同等であると見なすことができますか？」 コーラン16:76
神には、天と地のすべての秘密があります。神がそれを審判の日にするのに必要なのは、瞬く間に、あるいはそれ以下です。神はすべてのものに対して力を持っています。」 コーラン16:77
「神が空から水を送り、洪水が谷を通り抜けるとき、一定量の泡が洪水の水面に上昇します。これは、装飾品を製造するために、または他の理由で何かを火の熱にさらしたときに上昇する泡に似ています。神にとって真実と虚偽はこれらの例のようなものです。泡は消えますが、人間にとって有益なものは土地にとどまります。このように、神は彼のたとえ話を造られますか？」 コーラン13:17
「パラダイスと地獄の人々は似ていません。パラダイスの人々は成功した人々です。もし私たちがこのコーランを山に下ろしたとしたら、あなたはそれが謙虚になり、神を恐れて家賃を払うのを見たでしょう。これらは、おそらく彼らが考えるように、私たちが人々に話すたとえ話です。 コーラン59:21
神は不信者たち、つまりノアの妻とロトの妻に似たものを打ちました。彼らはわたしたちの正しいしもべのうちの二人の下にいたが、彼らを裏切ったので、彼らは神に対して何の役にも立たなかった。それで、「入って、あなたがた二人、入って来る者たちと一緒に火を」と言われました。 コーラン66:10
「神は信者たちのために相似を打たれました。ファラオの妻は、彼女が言った時、「私の主よ、あなたの前に、楽園に家を建てて、ファラオとその業からわたしを救い出してください。あなたはわたしを救い出してくださいますか。悪を行う者の民から。」 コーラン66:11
'
彼はまた、たとえ話として、彼女の処女を守り、（その子宮の中に）私たちが私たちの精神を呼吸したイムランの娘、メアリーの話をしました。彼女は彼女の主の言葉を作り、彼の本の予言は実現しました。彼女は従順な女性でした。」 コーラン66:12
「神はあなたにあなた自身についてのこのたとえ話を言われました：あなたの奴隷はあなたとあなたの富を平等に分け合うことができますか、そしてあなたがあなた自身を恐れるのと同じようにあなたは彼らを恐れることができますか？このように、私たちは理解する人々のために（真実の）証拠を明らかにしますか。いや、悪行者は（単に）彼ら自身の欲望に従い、知識を欠いている。しかし、神が迷わせた者をだれが導くのでしょうか。彼らにとって、助っ人はいないでしょう。」 コーラン30：27-28
「男たちよ、相似則が打たれました。だからあなたに耳を傾けてください。確かに、あなたが呼ぶ者は、神を除いて、ハエを作ることは決してありません。そして、もしハエが彼らから何も奪われたとしても、彼らはそれを彼から救うことは決してないだろう。確かに弱々しいのは、探求者と探求者です！」 コーラン22:73
『悪を守る者たちが約束する庭のたとえ話：そこには変わらない水の川、味が変わらない牛乳の川、飲む者にとっておいしい飲み物の川、そして蜂蜜は清められ、その中にはすべて果物と彼らの主からの保護があります。 （これらは）火の中にとどまり、沸騰したお湯を飲まされて腸を砕く人のようです。」 コーラン47:15
「そして、重荷を負った魂は他の人の重荷に耐えることができず、重荷によって重くされた人がその重荷を（他の人が運ぶために）叫ぶべきであるならば、たとえ彼が親族の近くにいるとしても、それは運ばれません。あなたはかれらの主をひそかに恐れ、祈り続ける者だけに警告します。そして、自分を清める者は誰でも、自分の魂（の善）のためだけに自分を清めます。そして神に最終的に来るのです。」 コーラン35:18
わたしたちは天と地と山々に信頼を捧げましたが、彼らはそれを運ぶことを拒否し、それを恐れました。そして人はそれを運びました。確かに彼は罪深く、非常に愚かです。神が偽善者、男性と女性を同様に、そして偶像崇拝者、男性と女性を同様に懲らしめることができるように。そして、神は再び信者たち、男性も女性も同様に向きを変えられるように。神は寛容で、思いやりがあります。」 コーラン33：72-73
「神を除いて、彼らに保護者を連れて行った人々の肖像は、それ自体に家を持って行く蜘蛛の肖像のようです。そして確かに家の中で最も弱いのは蜘蛛の家です、彼らは知っていました。神は、神以外に彼らが求めるものは何でも知っています。彼は全能者であり、全能者です。」 コーラン29：41-42
「神は躊躇せずに、たとえ話をすることさえあります。信者たちはそれが主からの真理であることを知っていますが、真理を否定する者は「神はそのようなたとえ話とはどういう意味ですか」と言います。実際、そのようなたとえ話によって、神は多くの人を誤解させ、導きます。しかし、彼は悪行者のコーラン2:26を誤解させるだけです